1) The Mix of Multiple Personality
多重性的集合体
2) combination of various characters
多重性格组合体
3) multiple learning
体验的多重性
1.
It displays itself in the actor s multiple learning and the transcendence of stage performance as well as the symbolization of characters and formula of stage performanc
中华元典文化中体现出的“超象直观的抽象性”原始思维特征 ,是思维主体注重心灵体味的结果 ,这种“超象”却又终不“离象”的原始思维特征逐渐成为戏曲艺术的基本美学精神和美学原则 ,体现在戏曲审美形态中演员体验的多重性和舞台演出的超越性以及人物形象的符号化和舞台表演的程式化上。
4) Attributed multiset grammar
属性多重集合文法
5) Several properties of multinomial numbers
多重组合数的性质
6) multiple meta-synthetics
多重综合集成
补充资料：五重──土体五重
【五重──土体五重】
﹝出华严经随疏演义钞﹞
［一、真如］，真如者，乃真实无妄之理，即法性土之体也。此清净法身所依之土，以由法身无相，土亦如是，身土虽分，体原不二，故真如为体也。
［二、真智］，真智者，乃根本无分别智，即实报土之体也。此是如来圆满报身所依之土，以由实智功圆，万德成就，体无分别，境智一如，故以真智为体也。（根本无分别智者，如来惑业净尽，亲证本有圆明之智，此智照了万法，不待分别也。）
［三、本识］，本识者，乃根本清净识心，即色相土之体也。此是如来微尘相海身所依之土，以由福慧无边，相好具足，庄严悉备，性相如如，故以本识为体也。
［四、四尘］，四尘者，色、香、味、触也。此之四尘，乃后得智所现之色相，即他受用土之体也。此是如来他受用身所依之土，以由利他行满，随诸菩萨所宜变化，而现种种上妙色相诸尘境界，故以四尘为体也。（后得智者，即根本智后所得之智也。他受用者，因他机感见而受用也。）
［五、诸事］，诸事者，乃成事智，即变化土之体也。此是如来化身所依之土，以由往昔修习利他因缘，故能随诸有情心之所宜，而现种种净秽国土，令其成办众事，故以诸事为体也。
﹝出华严经随疏演义钞﹞
［一、真如］，真如者，乃真实无妄之理，即法性土之体也。此清净法身所依之土，以由法身无相，土亦如是，身土虽分，体原不二，故真如为体也。
［二、真智］，真智者，乃根本无分别智，即实报土之体也。此是如来圆满报身所依之土，以由实智功圆，万德成就，体无分别，境智一如，故以真智为体也。（根本无分别智者，如来惑业净尽，亲证本有圆明之智，此智照了万法，不待分别也。）
［三、本识］，本识者，乃根本清净识心，即色相土之体也。此是如来微尘相海身所依之土，以由福慧无边，相好具足，庄严悉备，性相如如，故以本识为体也。
［四、四尘］，四尘者，色、香、味、触也。此之四尘，乃后得智所现之色相，即他受用土之体也。此是如来他受用身所依之土，以由利他行满，随诸菩萨所宜变化，而现种种上妙色相诸尘境界，故以四尘为体也。（后得智者，即根本智后所得之智也。他受用者，因他机感见而受用也。）
［五、诸事］，诸事者，乃成事智，即变化土之体也。此是如来化身所依之土，以由往昔修习利他因缘，故能随诸有情心之所宜，而现种种净秽国土，令其成办众事，故以诸事为体也。
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参考词条