1) Research on the Ancient Emperors Ritual Music of West Han
西汉郊庙乐府研究
2) Jiaomiao poem
郊庙乐府
1.
Jiaomiao poem showed respect for ancestors and gods.
郊庙乐府一方面表达对祖先神祗的敬意,一方面体现现世权力的至尊,其政治性来源于西周礼乐文化形成的乐教传统,这种传统通过西周王官之学的严整体制,教育培养贵胄子弟,并在后世以观念形态不断传承。
3) Research on the Aristocratic Musical Conservatory in the Han Dynasty
汉代贵族乐府研究
4) musical performances in suburban temples
郊庙乐歌
1.
The musical performances in suburban temples before the Qin Dynasty, actually a combination of singing, musical instrument playing and dancing, were adopted as part of the rituals of sacrifice offering so as to move Heaven and Earth, to communicate with gods, and to establish harmony between gods and men.
祭祀文化是种古老的文化 ,先秦郊庙乐歌是集诗歌、音乐、舞蹈于一体的综合艺术。
6) The Research of BaoZhao s YueFu Poetry
鲍照乐府诗研究
补充资料：郊庙歌辞·享龙池乐章·第三章
【诗文】：
龙池跃龙龙已飞，龙德光天天不违。池开天汉分黄道，
龙向天门入紫微。邸第楼台多气色，君王凫雁有光辉。
为报寰中百川水，来朝此地莫东归。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷12_81全唐诗：卷96_67
龙池跃龙龙已飞，龙德光天天不违。池开天汉分黄道，
龙向天门入紫微。邸第楼台多气色，君王凫雁有光辉。
为报寰中百川水，来朝此地莫东归。
【注释】：
【出处】：
全唐诗：卷12_81全唐诗：卷96_67
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