1) Study on Subliminal Channels
阈下信道技术研究
2) subliminal channel
阈下信道
1.
Scheme of subliminal channel based on Schnorr digital signature and analysis;
基于Schnorr数字签名的阈下信道方案及分析
2.
Subliminal Channels in a (t,n) Threshold Signature and its Security Analysis;
(t,n)门限签名中的阈下信道及其安全性分析
3.
Research on some methods of closing subliminal channels;
封闭阈下信道的若干方法研究
3) Technology research
技术研究
1.
Selecting position technology research of main traffic centre assignment;
公路主枢纽总体布局选址技术研究
2.
Comprehensive Technology Research of Agricultural Seed Quality Management;
农作物种子质量管理综合技术研究
3.
Analysis on the injury disease and study on the maintenance and reinforcement technology research of the stone arch bridge;
石拱桥损伤病害分析及维修加固技术研究
4) technical research
技术研究
1.
Technical research of the standard apparatus of X、γ-ray exposure in radiotherapeutic degree;
X、γ射线照射量(治疗水平)标准装置技术研究
2.
Steadily promoting the technical research and the clinical application of interventional radiology for cervical spine
稳步推进颈椎介入放射学技术研究和临床应用
5) Investigative Techniques
研究技术
6) technological research
技术研究
1.
Development of continuous mining technological research in China underground metal mine;
我国地下金属矿山连续开采技术研究的发展
2.
The key issues of technological research in psychology include subsidiary and core; intervene and guiding; issue and objective; instrument and procedure; planning and implement; evaluation and correction; investment and benefit.
心理学的技术研究是心理学研究的一个重要的组成部分。
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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