1) Study on the Word Classes of Fayan
《法言》词类研究
2) study on parts of speech
词类研究
1.
In the resent 5 years,more than 140 articles have carried out profound research on the aspects of its historical contribution,its view on language and thoughts on grammar,its study on parts of speech,its theory on syntax,its way of research and the issue of the author.
1998年是《马氏文通》发表100周年,5年来共有140余篇文章就《马氏文通》的历史贡献、《马氏文通》的语言观和语法思想、《马氏文通》的词类研究、《马氏文通》的句法理论、《马氏文通》的研究方法、《马氏文通》的作者问题等进行了深入的研究,取得显著成果。
3) the empty word research of classical Chinese
文言虚词研究
4) Research of Classifiers in Sanyan
《三言》量词研究
5) A Study of Song Lyrics
歌词语言研究
6) study vocabulary based on groups
按群类研究词语
补充资料：《法言》
中国汉代扬雄的学术著作。全书 13篇，每篇为1卷，模仿《论语》写成。《法言》尊重儒学，推崇孔子，认为离开"五经" 而好读 "诸子"，那就不能"识道"。它批评老子"捶提仁义，绝灭礼学"；庄周、杨朱"荡而不法";墨翟、晏婴"俭而废礼";申不害、韩非"险而无化"。但对老子"言道德",庄周提倡"少欲",邹衍主张"自持"，持赞赏态度。
《法言》重视智，强调知识的重要；肯定"学"的作用，反对老庄"学无益"的观点；在人性论上提出人性有善有恶，即"性善恶混"的观点，宣扬儒家的仁义道德思想；承认历史是进化的，肯定改革的必要；批判关于神仙的迷信观念。该书在当时起了进步的作用，对桓谭、王充发生过积极的影响。
《法言》的注释有晋代李轨《扬子法言注》，宋代司马光《法言集注》清嘉庆聚文堂本，清代汪荣宝《法言义疏》1933年排印本。
《法言》重视智，强调知识的重要；肯定"学"的作用，反对老庄"学无益"的观点；在人性论上提出人性有善有恶，即"性善恶混"的观点，宣扬儒家的仁义道德思想；承认历史是进化的，肯定改革的必要；批判关于神仙的迷信观念。该书在当时起了进步的作用，对桓谭、王充发生过积极的影响。
《法言》的注释有晋代李轨《扬子法言注》，宋代司马光《法言集注》清嘉庆聚文堂本，清代汪荣宝《法言义疏》1933年排印本。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条