1) Ah, how fickle is woman!
女人多么善变！
3) La Donn a E Mobile
善变的女人
4) Woman is fickle.
女人是善变的。
5) kind woman
善女人
1.
According to some characteristics of role-defining set up by Shi Zhecun,the article raised a pair of conceptions "kind woman and roamer",trying to reexplain the works of Shi Zhecun by the means of image analysis,while avoiding the conceptions,"psychoanalytic novel","historical novel",stressed in the researches before.
本文依据施蛰存作品中人物设置上的某些特点,提出了"善女人——漫游者"一对概念,试图采用意象分析的方式,对施蛰存的作品进行重新解读;回避了以往施蛰存研究中所强调的"心理分析小说"、"历史小说"等概念。
6) Women are good at knitting.
女人善编织。
补充资料：女人
【女人】
（杂语）欲使初心之行人厌女色，故经论中常毁斥女人。密教以女人为三昧之标帜。涅槃经九曰：“一切女人皆是众恶之所住处。”智度论十四曰：“大火烧人，是犹可近。清风无形，是亦可捉。蚖蛇含毒，犹亦可触。女人之心，不可得实。”文句八曰：“阿难问佛：如来灭后见女人云何？佛言：勿与相见；设见勿共语；设共语，当专心念佛。”大日经疏五曰：“女人是三昧像，男子是智慧像。”同十五曰：“男是智慧故为首。女是三昧，为次之也。”
（杂语）欲使初心之行人厌女色，故经论中常毁斥女人。密教以女人为三昧之标帜。涅槃经九曰：“一切女人皆是众恶之所住处。”智度论十四曰：“大火烧人，是犹可近。清风无形，是亦可捉。蚖蛇含毒，犹亦可触。女人之心，不可得实。”文句八曰：“阿难问佛：如来灭后见女人云何？佛言：勿与相见；设见勿共语；设共语，当专心念佛。”大日经疏五曰：“女人是三昧像，男子是智慧像。”同十五曰：“男是智慧故为首。女是三昧，为次之也。”
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