1) Kitamura Takeshi
北村武
2) Wubei
武北
1.
Worship of Gods and Traditional Sense of Community: A Fieldwork of the Hakka Community in Wubei area, West Fujian Province;
神明崇拜与传统社区意识——对闽西武北客家社区的田野调查研究
3) Bei Cun
北村
1.
"Raptness" in the Atheistic Context:On Religious Affections in Bei Cun,Zhang Cheng-zhi,and Shi Tiesheng;
无神语境下的“神往”——论北村与张承志、史铁生的宗教情感
2.
On
Bei Cun s Transformation in Literary Creation and its Enlightenment;
论北村小说的创作转型及其启示
3.
BEI Cun: Discomfiture of the Value Latitude Reconstruction;
北村:价值向度重构的尴尬
4) Beicun
北村
1.
Ethics Rescued and Values Dislocation——People-oriented Moral Reflection of Zhang Chengzhi,Beicun Religious Writing;
伦理救渡与价值错位——张承志、北村宗教性写作的人本道德反思
2.
The Inquisition of the Internal Cause for
Beicun to Set up a Divinity Mode;
北村建构神性图式的内在根源探析
3.
Beicun: Conversion and Swaying in Writing--from The Baptized River to Violence;
北村:写作的皈依与摇摆——从《施洗的河》到《强暴》
5) Nakamura Takehiko
中村武彦
6) Nakamura Takeshi
中村武
补充资料：北武当山道观
北武当山道观(山西方山县)
北 武 当 山 又 名 真 武 山 ， 系 吕 梁 山 脉 中 段 ， 位 于 山 西 省 方 山 县 境 内 ， 素 有 「 三 晋 第 一 名 山 」 之 称 。 该 山 为 我 国 北 方 道 教 胜 地 之 一 ， 据 载 在 唐 代 以 前 ， 就 已 建 有 道 教 庙 宇 。 明 代 崇 奉 真 武 大 帝 ， 该 山 被 认 为 是 真 武 大 帝 在 北 方 的 道 场 ， 故 在 山 上 大 修 宫 观 。 当 时 从 下 而 上 ， 分 别 建 有 万 神 庙 、 灵 官 庙 、 鲁 班 亭 、 黑 虎 庙 、 二 王 庙 、 火 神 庙 、 玄 天 坊 、 真 武 阁 、 金 顶 玄 天 殿 等 。 后 经 过 多 次 毁 坏 和 修 葺 。 现 存 建 筑 为 近 年 来 重 建 ， 主 殿 为 山 顶 的 玄 天 大 殿 ， 殿 内 供 奉 真 武 大 帝 （ 又 称 玄 天 上 帝 ） 铜 像 。 殿 前 有 一 巨 大 香 炉 ， 为 山 石 雕 刻 而 成 。 山 上 存 有 泥 塑 、 壁 画 、 石 碑 等 文 物 。 山 间 以 道 教 传 说 命 名 的 名 胜 有 接 神 坡 、 仙 人 指 路 松 、 天 梯 、 石 羊 朝 圣 、 舍 身 崖 、 飞 来 石 、 龟 蛇 斗 、 朝 阳 洞 等 。 「 仙 音 阶 」 是 北 武 当 山 的 一 大 奇 景 。 游 人 踏 上 石 阶 ， 就 会 发 出 「 嘟 儿 、 嘟 儿 」 的 古 乐 之 声 ， 故 名 石 阶 为 「 仙 音 阶 」 。
每 年 农 历 三 月 初 一 至 初 三 ， 是 北 武 当 山 传 统 庙 会 。 其 时 ， 玄 天 殿 前 ， 香 烟 缭 绕 ； 风 景 区 内 ， 游 人 如 织 。 据 载 ， 该 山 庙 会 历 史 悠 久 ， 早 在 唐 朝 时 就 已 是 「 朝 山 进 香 者 年 复 一 年 ， 久 盛 不 衰 」 。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条