1) The alkanes are non-polar.
烷是非极性的。
2) apolar
[英][ei'pəulə] [美][e'polɚ]
非极性的
3) Such is the nature of polarity.
这是极性的性质。
4) non-polar
无极的,非极性的
5) that the highest happiness does not lie in relaxing,
极乐并非是休息,
6) explicitly right and wrong
明确的是非
补充资料:极乐
【极乐】
(界名)Sukhavati,佛土名。阿弥陀佛之国土。又作安养,安乐,无量清净土,无量光明土,无量寿佛土,莲华藏世界,密严国,清泰国等。梵名须摩提。译曰妙乐。诸事具足圆满,惟有乐而无有苦也。阿弥陀经曰:“从是西方过十万亿佛土,有世界,名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀。今现在说法。(中略)其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”无量寿经上曰:“法藏菩萨,今已成佛,现在西方。去此十万亿刹,其佛世界名曰安乐。”般舟三昧经行品曰:“去此间千亿佛刹,其国名须摩提。”平等觉经一曰:“无量清净佛,作佛已来凡十小劫,所居国名须摩提,正在西方,去是阎浮刹地界千亿万须弥山佛国。”称赞净土经曰:“于是西方去此世界过百千俱胝那庾多佛土,有佛世界名曰极乐,其中世尊名无量寿及无量光。”悲华经三曰:“大王!汝见西方,过百千万亿佛土,有世界,名尊善无垢。彼界有佛名尊音王,(中略)如是诸佛悉灭度已,复过一阿僧祇劫等阿僧祇劫,入第二恒河沙等阿僧祇劫。是时世界转名安乐,汝于是时当得作佛,号无量寿。”鼓音声经曰:“西方安乐世界,今现有佛号阿弥陀,(中略)其国号曰清泰,圣王所住。”观音授记经曰:“西方过此亿百千刹,有世界名安乐,其国有佛号阿弥陀。”秘藏记上曰:“华藏世界者,最上妙乐在其中,故曰极乐。当知极乐与华藏,虽名异而非异所。”天台弥陀经义记曰:“彼有三名:极乐对苦,安养从用,无量寿逐人为国。”
(界名)Sukhavati,佛土名。阿弥陀佛之国土。又作安养,安乐,无量清净土,无量光明土,无量寿佛土,莲华藏世界,密严国,清泰国等。梵名须摩提。译曰妙乐。诸事具足圆满,惟有乐而无有苦也。阿弥陀经曰:“从是西方过十万亿佛土,有世界,名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀。今现在说法。(中略)其国众生无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”无量寿经上曰:“法藏菩萨,今已成佛,现在西方。去此十万亿刹,其佛世界名曰安乐。”般舟三昧经行品曰:“去此间千亿佛刹,其国名须摩提。”平等觉经一曰:“无量清净佛,作佛已来凡十小劫,所居国名须摩提,正在西方,去是阎浮刹地界千亿万须弥山佛国。”称赞净土经曰:“于是西方去此世界过百千俱胝那庾多佛土,有佛世界名曰极乐,其中世尊名无量寿及无量光。”悲华经三曰:“大王!汝见西方,过百千万亿佛土,有世界,名尊善无垢。彼界有佛名尊音王,(中略)如是诸佛悉灭度已,复过一阿僧祇劫等阿僧祇劫,入第二恒河沙等阿僧祇劫。是时世界转名安乐,汝于是时当得作佛,号无量寿。”鼓音声经曰:“西方安乐世界,今现有佛号阿弥陀,(中略)其国号曰清泰,圣王所住。”观音授记经曰:“西方过此亿百千刹,有世界名安乐,其国有佛号阿弥陀。”秘藏记上曰:“华藏世界者,最上妙乐在其中,故曰极乐。当知极乐与华藏,虽名异而非异所。”天台弥陀经义记曰:“彼有三名:极乐对苦,安养从用,无量寿逐人为国。”
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