1) "eight words"method for leakage control
治漏"八字"法
2) eight therapies
证治八法
3) eight
[英][eɪt] [美][et]
八字飞行法
4) figure 8 pitch
八字投球法
5) Eight therapies in Chinese medicine
中医药八法治疗
6) Eight-Point Charter for Agriculture
农业八字宪法
1.
To promote the development of the agricultural economy,Mao Zedong ,who paid a special attention to agricultural economy in the late 1950s, brought forward a famous agricultural technology policy——Eight-Point Charter for Agriculture.
为了促进我国农业经济的发展,50年代中后期,毛泽东在主抓农业的时候,提出了一项著名的农业技术政策——农业八字宪法。
补充资料：八义证有本识
【八义证有本识】
﹝出瑜伽师地论﹞
谓第八识是出生一切善恶诸法之根本，故名本识。今论以此八义，证第八识之相也。
［一、依止执受］，谓此识能为染净诸法之所依止，执持不失，是名依止执受。
［二、最初生起］，谓此识最初于母腹托胎之时，如磁石吸铁，是名最初生起。（磁石喻识，铁喻父精母血。）
［三、有明了性］，谓此识于一切善恶无记三性诸法，皆悉明了分别，无有暗昧，是名有明了性。（无记性者，谓不善不恶之性也。）
［四、有种子性］，谓此识能任持世间、出世间诸法种子，令不散失，是名有种子性。
［五、业用差别］，谓此识随染缘，而造恶业。随净缘，而造善业。差别不同，是名业用差别。
［六、身受差别］，身以积聚为义，谓此能含藏一切诸法，故名为身，由能领受第七末那识染净之缘所熏，而于善恶诸法不相混滥，是名身受差别。（梵语末那，华言意。）
［七、处无心定］，谓入无想定或灭尽定，虽受想心灭，出入息断，而此识不灭，是名处无心定。（无心定者，即无想天定也。灭尽定者，谓受想心灭，身证此定，即阿罗汉所证之定也。）
［八、命终时识］，谓命将终时，冷触渐起，唯有此识，能执持身。此识若舍，四大分散，是名命终时识。（四大者，地大、水大、火大、风大也。）
﹝出瑜伽师地论﹞
谓第八识是出生一切善恶诸法之根本，故名本识。今论以此八义，证第八识之相也。
［一、依止执受］，谓此识能为染净诸法之所依止，执持不失，是名依止执受。
［二、最初生起］，谓此识最初于母腹托胎之时，如磁石吸铁，是名最初生起。（磁石喻识，铁喻父精母血。）
［三、有明了性］，谓此识于一切善恶无记三性诸法，皆悉明了分别，无有暗昧，是名有明了性。（无记性者，谓不善不恶之性也。）
［四、有种子性］，谓此识能任持世间、出世间诸法种子，令不散失，是名有种子性。
［五、业用差别］，谓此识随染缘，而造恶业。随净缘，而造善业。差别不同，是名业用差别。
［六、身受差别］，身以积聚为义，谓此能含藏一切诸法，故名为身，由能领受第七末那识染净之缘所熏，而于善恶诸法不相混滥，是名身受差别。（梵语末那，华言意。）
［七、处无心定］，谓入无想定或灭尽定，虽受想心灭，出入息断，而此识不灭，是名处无心定。（无心定者，即无想天定也。灭尽定者，谓受想心灭，身证此定，即阿罗汉所证之定也。）
［八、命终时识］，谓命将终时，冷触渐起，唯有此识，能执持身。此识若舍，四大分散，是名命终时识。（四大者，地大、水大、火大、风大也。）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条