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1) Podarcis pityusensis [Ibiza wall lizard]
依比兹壁蜥
2) Podarcis lilfordi [Lilford's wall lizard]
利氏壁蜥
3) Gekkotan lizard
壁虎类蜥蜴
1.
Gekkotan lizards are composed of Eublepharidae, Pygopodidae and Gekkonidae, and current estimates of gekkotan diversity recognize approximately 1110 species in 116 genera.
壁虎类蜥蜴由睑虎科(Eublepharidae)、鳞脚虎科(Pygopodidae)壁虎科(Gekkonidae)等几个类群组成，全世界现存有116属1110种(2001年统计)。
4) Sauromalus obesus Baird
胖身叩壁蜥
5) Rodbyhavn
勒兹比港
6) Beardsley
比亚兹莱
1.
It uses the“epic”characteristics as the framework, and explores Faulkner’s unconsciousness of the visual thinking and painting techniques from four aspects of serial pictures, portrait images, Beardsley’s black–and-white picture, and painting-backdrop respectively.
第二章是论文的主体,以“史诗”的特点为框架,分别从连环画面、肖像画面、比亚兹莱式的黑白画面以及“画-底”的绘画思维等四个方面来探讨福克纳小说“潜意识化”的视觉思维与绘画技法。
2.
And Aubrey Vincent Beardsley(Aubrey Vincent Beardsley 1872—1898)as a young artist for the development of Aestheticism in Britain the last few decades, many branded imprint on the decadent.
奥布雷·比亚兹莱(Aubrey Vincent Beardsley 1872——1898)作为当时年轻的画家为唯美主义在英国发展的最后几十年,重重烙上了颓废的印记。
补充资料：利氏
| | | | | 利氏 | | | | | | | | 历史来源 | | 「利」源出：
利（Lì）姓源出有四：
1、春秋时期，楚国老子（即老聃，姓李名耳，字伯阳）的后代，以祖字为氏。上古商代时，有位王族叫理利贞，为了逃避商纣王的迫害，曾路经一棵李树下以李子充饥，后来就改姓为李利贞。李利贞的十一世孙李聃，被后人尊为道家创始人，就是老子。老子后代中，有的为纪念远祖中的王族李利贞，取利字为姓，切代相传。所以，李姓、理姓、利姓的远祖是同一人。利姓产生较晚，是老子李聃的后代中形成的。
2、出自芈姓，来源于封地，以邑名为氏。春秋时楚国有公子受封于利邑（今四川省广元县境），其子孙就以封地名为姓，世代相传姓利。
3、出自姬姓，来源于封地，以邑名为氏。春秋时晋国有大夫食采于利邑，其后人以利孙为氏，后改为单姓利氏。
4、出自北方鲜卑族有叱利氏所改。南北朝时，北魏鲜卑族有叱利氏，入中原后遂渐与汉文化融合，后改为利氏。
得姓始祖：利贞。利氏的出处，跟人多族大的李氏及理氏，不但读音极为相似，而且追溯起来，三姓还同出一源，可以说是兄弟。原来李氏的出处，根据《元和姓纂》的考证是：“颛顼高阳氏之裔，颛顼生大业，大业生女华，女华生咎繇，为尧下官，子孙因姓理氏，裔孙理征，得罪于纠，其子利贞逃难伊侯之墟，食木子得命，因变李氏。”本文所讨论的利氏，根据《路氏》的记载，则是“老子之后，有利氏，老子祖名利贞，后为氏”。老子，姓李名耳，是距今二三千年前一位影响我国学术思想既深且远的不朽哲学家，他的祖先叫利贞，而依照上述《路史》的记载，利贞的后裔之中也有人以李为姓。如此看来，利李二氏是系出同源。利氏家族于上古时期，一直都是以河南地区为繁衍中心，所以，河南应是利氏的发祥之地和老家所在地。望族居河南郡（今河南省洛阳县东北）。故利氏后人奉利贞为利姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
（缺）利姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。利氏有三个来源。春秋时道家创始人老子祖名利贞，其后代中有利氏；周朝时楚国公子的封地在利，因此被称为利氏；北魏时，叱利氏也改称为利氏。有说认为利氏与李氏同宗，因为李氏来源之一是避难时，遇李树解渴的理利贞，他还是春秋时道家创始人老子的祖先，其后代中就有以他的名字利为姓氏的。周朝时，楚国公子的封地在利，因此他的后代就以邑名为姓氏，称为利氏。北魏时，叱利氏的后代也有改称为利氏的。据《路史》载：老子之后有利氏。老子祖名利贞，后为氏。又《姓纂》记载：“楚公子食采于利，因以为氏”。望出河南。
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【利姓宗祠通用对联】
〖利姓宗祠四言通用联〗
源自利邑；
望出河南。
——佚名撰利姓宗祠通用联
全联典指利姓的源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。
中山贤相；
东海真人。
——佚名撰利姓宗祠通用联
上联典指汉代人利乾，任中山国相，有贤名。下联典指汉代人利真源，隐居于东海，后得道为真人（道家称“修真得道”或“成仙”的人）。
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〖利姓宗祠六言通用联〗
明译几何原本；
宋有九渊高徒。
——佚名撰利姓宗祠通用联
上联典指明代意大利人利玛窦，寓居中国三十年，卒于北京。他通华字毕语，译著颇多，其中有《几何原本》，由他传授，再由徐光启折受。泰西科学输入中国，殆始于此。下联典指宋代绍熙进士利元吉，字文伯，盱江人。为金溪县丞。他是南宋哲学家陆九渊的高足弟子。陆九渊之子行之，尝欲师事之，他谦谢不肯。
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〖利姓宗祠七言通用联〗
秀毓河南发达远；
宗开利贞源脉长。
——佚名撰利姓宗祠通用联
全联典指利姓的郡望和得姓始祖利贞（见上题头《四、郡望堂号》和《一、姓氏源流》介绍）。
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〖利姓宗祠七言以上通用联〗
武冠三军，韬钤素裕；
文齐众士，科甲高登。
上联典指汉代项羽部将利几事典。下联典指指宋代进士利溉事典。
| | | | | | | | 家族名人 | | 历史名人
利 仓：西汉时期名丞相，现今发现的马王堆湿尸就是他的夫人。
利 几：汉代武将，先是项羽部将，后来为刘邦带兵。
利元吉：宋朝学者，字文伯，盯江人。是宋代著名儒者陆九渊的高才生，学问独到，陆九渊的儿子后来想拜他为师，利元吉谢曰不敢当。中国古文化的要领，常出于师徒口耳相传。举进士而当官，为官清正廉洁，爱民如子，为百姓做了许多好事，政绩显著。晚年以教书为乐。
利本坚：明朝英德（今广东省）人。由监生任赣县主簿，调四川安岳县令。为官公正，爱民节用。为众论所推许。 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | 分布地区 | | 据《姓纂》记载：“楚公子食采于利，因以为氏”。望出河南。
河南郡：汉高帝置郡。在今天的河南省洛阳市一带。 | | | | | | | |
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参考词条
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