1) To confess and reform
忏悔改过
2) confess a sin
忏悔罪过
3) show penitence for one's sins
对罪过表示忏悔.
5) confession
[英][kən'feʃn] [美][kən'fɛʃən]
忏悔
1.
Through a psycho-analytic study of Angel Clare s confession this paper reveals Angel s treacherous honesty, hypercritical sincerity, coward bravery and cold-heartedness and holds that Tess tragical marriage is on a large degree.
通过对安琪儿忏悔时的心理分析 ,揭示出安琪儿奸猾、虚伪、自私、冷酷而又懦弱的内心世界 ,提出苔丝婚后的坎坷生活和悲惨结局在很大程度上是由于她被安琪儿的虚假外表蒙蔽所造成的。
2.
His poem Wang Lang Song is a reflection of his confession.
明末清初诗人吴梅村因曾屈节仕清,其后半生都处于深深的忏悔之中。
3.
The confessions of Tolstoy not only have the major characters of confessional discourse of western autobiography,but also have his own traits.
《忏悔录》集中了托尔斯泰一生的思想探索,描绘了他晚年精神危机的发生、发展和结局。
6) confess
[英][kən'fes] [美][kən'fɛs]
忏悔
1.
In the Mid Ming Dynasty,the mentality of the school of "back to the ancients" including Li Mengyang,He Jingming,Kang Hai,Wang Tingxiang and Xu Zhenqing,changed from the confession of merchants in the ethical and moral level to the self-regret in the literary level.
元明文学中出现了若干忏悔赎罪的商贾形象,这对于当时文人自悔自赎的心态颇有影响。
2.
) to the western world;nominated as "the National Conscience" and "the Cultural Bishop" for his attention to "the Political Trilogy" of the Russian fate;thus confessed for his conscience.
索尔仁尼琴是诺贝尔文学奖获得者,因为第一个把古拉格的秘密揭露给西方世界而受到普遍尊敬,因为关注俄罗斯国家命运的“政论三部曲”而被誉为“民族的良心”、“文化的主教”,因为他还有“民族的良心”而在“忏悔”。
补充资料：忏悔
【忏悔】
（术语）止观七曰：“忏名陈露先恶，悔名改往修来。”然忏为梵语忏摩Ks!amayati之略，而非汉语，故台宗之子弟不取之。四明之金光明经文句记三曰：“忏悔二字，乃双举二音。梵语忏摩，华言悔过。”悔过之译，不叶本义。忏摩者请他忍恕之义也。又谓发露已犯罪，则梵语提舍那矣Des/ayati或Des/anakarani^ya，译曰说罪也。玄应音义十四曰：“忏悔，此言讹略也。书无忏字，正言叉摩，此云忍。谓容恕我罪也。”南山戒疏一下曰：“忏悔，悔是此土之言，忏是西方略语，如梵本言忏摩也。忏字非苍雅所陈，近俗相传故耳。”寄归传二曰：“旧云忏悔，非关说罪，何者？忏摩乃是西音，自当忍义。悔乃东夏之字，追悔为目，忏之与忍，回不相干。（中略）恐怀后滞，就他致谢。即说忏摩之言，必若自己陈罪，乃云提舍耶矣。”有部毗奈耶十五注曰：“言忏摩者，此方正译当乞容恕，容忍致谢义也。若触误前人，欲乞欢喜者，皆云忏摩。无问大小，咸同此说。若悔罪者，本云阿钵底提舍那A^pattides/ana，阿钵底是罪，提舍那是说，应言说罪。云忏悔者，忏是西音，悔是东语。不当请恕，复非说罪，诚无由致。”慧苑音义下曰：“忏悔谓忏摩，此云请忍，谓请前人忍受我悔罪。”
（术语）止观七曰：“忏名陈露先恶，悔名改往修来。”然忏为梵语忏摩Ks!amayati之略，而非汉语，故台宗之子弟不取之。四明之金光明经文句记三曰：“忏悔二字，乃双举二音。梵语忏摩，华言悔过。”悔过之译，不叶本义。忏摩者请他忍恕之义也。又谓发露已犯罪，则梵语提舍那矣Des/ayati或Des/anakarani^ya，译曰说罪也。玄应音义十四曰：“忏悔，此言讹略也。书无忏字，正言叉摩，此云忍。谓容恕我罪也。”南山戒疏一下曰：“忏悔，悔是此土之言，忏是西方略语，如梵本言忏摩也。忏字非苍雅所陈，近俗相传故耳。”寄归传二曰：“旧云忏悔，非关说罪，何者？忏摩乃是西音，自当忍义。悔乃东夏之字，追悔为目，忏之与忍，回不相干。（中略）恐怀后滞，就他致谢。即说忏摩之言，必若自己陈罪，乃云提舍耶矣。”有部毗奈耶十五注曰：“言忏摩者，此方正译当乞容恕，容忍致谢义也。若触误前人，欲乞欢喜者，皆云忏摩。无问大小，咸同此说。若悔罪者，本云阿钵底提舍那A^pattides/ana，阿钵底是罪，提舍那是说，应言说罪。云忏悔者，忏是西音，悔是东语。不当请恕，复非说罪，诚无由致。”慧苑音义下曰：“忏悔谓忏摩，此云请忍，谓请前人忍受我悔罪。”
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