3) Muhammad
[英][mə'hæmɪd] [美][mə'hæməd]
穆罕默德·阿布杜
1.
On View of "Rationality of Belief" of Muhammad;
浅谈穆罕默德·阿布杜的“信仰理性”观
4) Elijah Muhammad
伊莱贾·穆罕默德
5) ambassactor of Mohammed
穆罕默德使者
6) Muhammad Shaybānī
穆罕默德·昔班尼
1.
In the early of the sixteenth century, the Uzbeks Muhammad Shaybānī assembled and led his steppe tribesmen south from Kipchak steppes.
乌兹别克人穆罕默德·昔班尼于16世纪初期率其部民从钦察草原南下,在中亚建立了昔班尼王朝。
补充资料：穆罕默德
| 穆罕默德(约570～632) Muammad b. Abdull  h伊斯兰教创传人。中国古代曾译摩诃末、马哈麻、谟罕蓦德等。属麦加古来什部落哈申氏族。原名失传，《古兰经》称穆罕默德和艾赫迈德，意即受到高度赞扬的人。传说出生于象年，推算为567～573年间，一般定为570年或571年。穆罕默德系遗腹子，6岁时母亲阿米娜病逝，相继由祖父阿卜杜·穆塔里卜和伯父艾卜·塔里卜抚育。12岁起随伯父往叙利亚经商，据说曾在归途中遇见基督教隐士贝希拉，被预言为未来的先知。成年后自谋生计，为人帮佣。25岁时受雇于孀妇赫蒂彻，代理经办商务，同年与她结婚。 穆罕默德婚后生活发生重大转折。35岁被族人誉为艾敏(忠实可靠者)。40岁常到麦加城北希拉山洞静居隐修，沉思冥想。据传610年某天夜晚，启示突然降临，宣布他为真主的使者。赫蒂彻的堂兄韦赖盖将他与穆萨的经历相比，断定他将成为先知。此后，启示不断降临，令其向族人传警告、报喜讯，在至亲密友中传道。613年，聚集40多名以“年轻和贫弱”为特征的信徒，公开传播死者复活和末日审判的教义；主张以顺从真主的教胞情谊作为社会纽带，反对用金钱关系取代氏族血缘关系，抨击不顾氏族义务、排斥亲戚穷人、欺凌孤寡老弱、侵吞财产、唯利是图等罪恶；宣布审判日将清算个人的道德行为： 信道及行善者将永居天园享受福乐，不信道及作恶者则被罚入火狱备受煎熬。615年，号召信奉独一真主，公开攻击多神崇拜，遭到以艾卜·贾赫勒和艾卜·苏富扬为首的古来什部落贵族的反对和迫害。后来迫害虽然解除，但619年，赫蒂彻和艾卜·塔里卜相继去世，他失去氏族的保护，被迫到麦加附近的游牧部落和塔伊夫谋求支持，遭到拒绝。此时，据称他由天使吉卜利勒带领，一夜之间从麦加旅行到耶路撒冷，并登霄遨游，于黎明返回。耶路撒冷遂成为伊斯兰教的又一圣地。620年朝觐时，有6名麦地那人信教。后2年，麦地那人两次派代表前来立誓服从和保卫他，并邀请他前往。他继麦加穆斯林分批迁居麦地那后，和艾卜·伯克尔于622年9月24日抵达麦地那，立即与麦地那各氏族订立协议，制定麦地那社团章程，建立以宗教信仰为基础的“乌马”，确立超越部落之上的政治权威。自623年起，开始袭击麦加商队，经白德尔、吴侯德、壕沟之战，逐渐取得军事优势。628年，率队去麦加朝觐，遇阻后与古来什人签订侯德比亚协议。630年，因古来什人破坏协议 ，而进军麦加，捣毁克尔白神殿的全部偶像，定麦加为伊斯兰教朝觐中心，赦免反对者，联手击败哈瓦津和赛基夫部落联盟。 在麦地那，最初为团结当地犹太人，曾以耶路撒冷为礼拜朝向，沿用一些犹太教习俗和仪式，如遵奉晌礼和阿术拉斋戒等。后与犹太人关系破裂而改变朝向，以易卜拉欣为克尔白创建人和朝觐发起人，定莱麦丹全月斋戒和朝觐麦加为正制，使伊斯兰教摆脱犹太教及基督教的影响，并在军事上逐步消除麦地那犹太部落的威胁。628年率军攻占北部的犹太人绿洲海巴尔，630年北征塔布克，降服北部的基督教和犹太教部落；同年，各地的阿拉伯部落纷纷派代表团前来归顺，整个阿拉伯半岛政治上趋于统一，并在朝觐时，派阿里前往宣布今后禁止非穆斯林朝觐。在麦地那时期，还以《古兰经》立法形式，推行婚姻制度、财产继承等一系列社会改革，推动部落社会向民族和国家过渡。632年， 亲临麦加指导朝觐，发表辞朝演说，宣告伊斯兰教的胜利。返回麦地那后，于6月8日卒，葬于该地。
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