补充资料：勃特勒，S.

    　　英国小说家、科普作家。出身于宗教家庭，他的祖父和父亲都是有名的牧师。1858年毕业于剑桥大学。由于对基督教的教义发生怀疑,他拒绝加入教会,并于1859至1864年移居新西兰，经营养羊场。回到英国后，从事绘画、音乐、生物学和文学等多种工作。勃特勒是杰出的生物学家，论进化论的著作有《生命和习惯》(1877)、《新旧进化论》(1879)、《不自觉的记忆》（1880）和《侥幸或狡诈？》（1881）。文艺创作和评论方面，他的讽刺杰作是《埃瑞洪》（1872）。这个书名来自英语nowhere（乌托邦）。在这部乌托邦小说里,勃特勒借用斯威夫特的讽刺手法，揭露英国社会的罪恶和不合理现象，着重攻击教会和家庭制度。同时他也讽刺达尔文主义。在埃瑞洪这个乌托邦里，机器必须加以废除，因为机器也在进化,势必威胁到人类的前途。之后,勃特勒又写了《埃瑞洪》的续篇《重游埃瑞洪》(1901)，主要攻击宗教。《埃瑞洪》是19世纪欧洲乌托邦小说中最优秀者之一。勃特勒最佳的作品是他的自传体现实主义讽刺小说《众生之路》(1903)，它的矛头针对英国社会的家庭制度。维多利亚时代，家庭被看作是神圣的、幸福的社会核心,是逃避严峻的社会现实的安乐窝。但是,勃特勒打破了被人崇拜的家庭的偶象，他尤其痛恨愚昧、骄横的家长、宗教骗子和暴虐的教师，反对维多利亚时代英国社会的专制和压迫。这部小说的前50章是作者的自传，甚至收入了作者真实的信札。勃特勒对文学批评有独到的见解，富于创造性，他写了《〈奥德修纪〉的女作者》(1897)一文，论证《奥德修纪》的作者是一位妇女。他还写了《重新考虑莎士比亚的十四行诗》(1899)。
　　
　　勃特勒是两个世纪之交英国很有影响的一位作家和思想家。伯纳·萧得益于勃特勒的进化论学说，并且十分欣赏勃特勒的社会批判。英国小说家劳伦斯和爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯模仿勃特勒写了他们的自传体小说。
　　

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