1) South lndian current
南印度洋海流
2) South Indian Ocean
南印度洋
1.
Synoptic Models of Strong Winds over the South Indian Ocean;
南印度洋海区大风天气气旋概念模型研究
2.
Annual Variation Analysis of Sea Wave Field in the South Indian Ocean;
南印度洋海浪场时空特征分析
3) the South Indian Ocean
南印度洋
1.
Structure and variability of fronts in the South Indian Ocean along sections from Zhongshan Station to Fremantle;
南印度洋中国中山站至澳大利亚费里曼特尔断面海洋锋位置及其年际变化
2.
The CO2 differences (Δp) between Pco2), in the surface seawater and pco2 in the atmo-sphere were determined on the area of the South Indian Ocean during the Eighth ChineseAntarctic Research Expedition, The results of survey indicated that the Δp in the researcharea was -24.
本文研究了第八次中国南极科学考察中在普里兹湾附近的南印度洋考察区所观测到的海-气二氧化碳分压资料，结果表明：研究区海-气二氧化碳分压差值Δp在—24。
4) the South China Sea (SCS)-Eastern Tropical Indian Ocean
南海-热带东印度洋
1.
Numerical experiments based on a low resolution AGCM were developed to investigate the influence of SSTA over the South China Sea (SCS)-Eastern Tropical Indian Ocean on the South China Sea summer Monsoon (SCSM).
用低阶大气环流谱模式就前期冬春季南海-热带东印度洋(10 oN～15 oS, 90～120 o E) 海温异常对南海夏季风的影响进行了数值试验。
5) Southeast Indian Ocean
东南印度洋
1.
Seasonal variations of the front paths and wind field in the Southeast Indian Ocean and their relations;
东南印度洋各锋位置和走向的季节变化及其与风场变化的关系
2.
Fronts of the Southeast Indian Ocean and Their Variations;
东南印度洋的海洋锋及其变化研究
6) south west Indian Ocean
西南印度洋
1.
By use of IAP9 AGCMⅡ, a numerical experiment is made, in which the influence of the south west Indian Ocean SSTA on the outbreak of the Asian summer monsoon has been discussed.
利用中国科学院大气物理研究所的 9层大气环流模式 ( IAP9- AGCM )作了西南印度洋海温月异常对亚洲夏季风爆发影响的数值试验。
补充资料：阿南科《（印度）八十四大成就者传》
【阿南科《（印度）八十四大成就者传》】
这是咕噜阿南科大师的故事。
在嗄呼拉地区有二位平民，由于他在过去世中修持忍辱，因此他的形体非常的美好。当他看到别人的外形丑恶时，不禁生出傲慢之心。
一天有一位具足三千威仪、八万细行的比丘来到这里，向他乞食。他说道：“请进，我希望能供养您一天。”他帮比丘洗足，铺好坐垫等等，供养比丘许多丰盛的饮食。
之后他又询问比丘：“尊者您以乞食为生，又行如此的苦行，这是为什么呢？”比丘回答：“因为我惧怕轮回的痛苦，希望能得到解脱。”他又问：“我们二人之间有什么不一样呢？”比丘回答：“有很大的不同。你心中充满了傲慢，无法产生功德。我对佛法充满了信心，能生出无量的功德。”
“你所说的功德是指什么呢？”他又问。比丘回答：“比如在今生中能够来修行，将不会有任何人或非人的障碍。最后能够得到佛陀的报身，能成就世间或出世间的种种功德。”他就向比丘请求开示解脱法门。比丘问他：“你能够作一些如挖土和经商之类的世俗事业吗？”他回答：“这我是完全不行的。”比丘问他：“那么你能够坐下来修一座法吗？”他回答可以。
比丘就给予他上乐金刚的灌顶，并且开示了六识自性光明的教授：
“种种显现心之本性中，
六识自心本性中安住，
不著不断之中善安住。”
他依照上师的教授去修持，经过了六个月，得到了证悟。人们称他为阿南科巴，他利益了许多众生，最后即身前往卡雀空行净土。
这是咕噜阿南科大师的故事。
这是咕噜阿南科大师的故事。
在嗄呼拉地区有二位平民，由于他在过去世中修持忍辱，因此他的形体非常的美好。当他看到别人的外形丑恶时，不禁生出傲慢之心。
一天有一位具足三千威仪、八万细行的比丘来到这里，向他乞食。他说道：“请进，我希望能供养您一天。”他帮比丘洗足，铺好坐垫等等，供养比丘许多丰盛的饮食。
之后他又询问比丘：“尊者您以乞食为生，又行如此的苦行，这是为什么呢？”比丘回答：“因为我惧怕轮回的痛苦，希望能得到解脱。”他又问：“我们二人之间有什么不一样呢？”比丘回答：“有很大的不同。你心中充满了傲慢，无法产生功德。我对佛法充满了信心，能生出无量的功德。”
“你所说的功德是指什么呢？”他又问。比丘回答：“比如在今生中能够来修行，将不会有任何人或非人的障碍。最后能够得到佛陀的报身，能成就世间或出世间的种种功德。”他就向比丘请求开示解脱法门。比丘问他：“你能够作一些如挖土和经商之类的世俗事业吗？”他回答：“这我是完全不行的。”比丘问他：“那么你能够坐下来修一座法吗？”他回答可以。
比丘就给予他上乐金刚的灌顶，并且开示了六识自性光明的教授：
“种种显现心之本性中，
六识自心本性中安住，
不著不断之中善安住。”
他依照上师的教授去修持，经过了六个月，得到了证悟。人们称他为阿南科巴，他利益了许多众生，最后即身前往卡雀空行净土。
这是咕噜阿南科大师的故事。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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