1) Jinshizizhang
《金狮子章》
2) Shizimiao Au ore field
狮子庙金矿田
1.
Shizimiao Au ore field is situated in the middle of Machaoying fault zone including three Au deposits.
狮子庙金矿田位于马超营断裂带中段,包括了元岭、红庄、南坪3个矿床。
3) a lion dormant
睡狮纹章
4) lion
[英]['laɪən] [美]['laɪən]
狮子
1.
Iceberg and lion——Discussing Hemingway s writing style from Old Man and Sea;
冰山与狮子——从《老人与海》看海明威的小说创作风格
2.
With the times changing,Lion s shapes of sculputre in Chinese past dynasties can fall into four kinds: walking lion,squatting lion,standing lion and sitting lion.
中国历代雕塑中的狮子造型大致可以按时代顺序分为四种:走狮、蹲狮、立狮和坐狮,代表了不同时代的不同审美理想,概括来说,可以总结为四种不同的审美类型:八方来朝的威仪理想、静穆宽广的人文象征、恢宏壮丽的盛世风采、趋于甜媚的世俗意味。
3.
The morphoses and positions were dissected and observed of nerver trunks,neu-roganglions and nervous plexus of the vegetative nervous systems in two lions.
对２头狮子的植物性神经的干、神经节和神经丛的形态结构及分布进行了解剖观察。
5) the Lion
狮子
1.
The Role of the Boy and the Lion in The Old Man and the Sea;
论男孩和狮子在《老人与海》中的作用
2.
In The Old Man and the Sea , "the lion" brings out the theme.
海明威的名著《老人与海》中狮子意象具有点题作用 ,对该意象的解读有助于加深对文本的理解。
6) lions
[英]['laiən] [美]['laɪən]
狮子
1.
The symbolic representation of lions in Out of Africa is analyzed.
分析了《走出非洲》一书中狮子的象征意义,认为它既是非洲草原的代表性动物,又是作者丹麦女作家凯伦。
2.
As the carrier of Chinese traditional culture,wielding lions show great charm in modern society.
狮子表达了一个民族对力量的向往和追求,舞狮的过程也是我们民族心理和文化的展示过程。
补充资料：《金狮子章》
中国唐代佛教华严宗创始人法藏的重要著作。《华严金狮子章》的简称。法藏为武则天讲《华严经》，当讲到宇宙万事万物处于无穷无尽、无限复杂的相互圆融、相互包含关系时,素以天资聪颖自诩的武则天,也感到不易理解。法藏特以殿前的金狮子作比喻，讲解"年尽绝起"的道理。法藏弟子把这次讲解的记录加以整理，称为《华严金狮子章》。
《金狮子章》全文共分十段，"十"是圆数。法藏用"十"表示"十十无尽"、"重重无尽"的奥妙圆满之义。全文共分四个层次:前五段讲缘起色空的理论;第六段依缘起说讲华严宗的判教；第七、八两段属于观察、分析宇宙万物的法门"观法"，讲十个玄妙的成佛法门和事物的六种形相，以重点发挥华严宗教义的核心"事事无碍"、"重重无尽"的思想；第九、十两段讲宗教实践及其结果,即所谓成就菩提智慧,进入涅槃境界。全文简要地表述了华严宗的理论体系。
《金狮子章》从万物由各种条件和合而成的缘起理论，进而阐述无穷无尽、错综复杂的缘起关系。①采用空与有、性与相、体与用等范畴，解释缘起的万物彼此的关系，认为它们既不离、不二，互相依存、变渗，又互相包含,称之为"相即"和"人";②用"三性"（普通观察思量的遍计所执性、依其他条件而起的依他起性和圆满成就诸法实性的圆成实性）同一的观点来阐明性相融通，无障无碍，说依他起性同时具备遍计所执性和圆成实性,也就是同时具备染污和清净、虚妄和真实,说明染和净、妄和真不可分离。文中用"六相"、"十玄"来说明无穷缘起的内容。所谓 "六相" 说是用"总别、同异、成坏"三对相状范畴，论述现象的构成以及现象与现象的关系，阐明全体与部分、同一与差异、生成与坏灭的错综复杂的无尽缘起关系；"十玄"说是从性相、一多、隐显等角度说明宇宙万物的互相依存、互相包含，从而形成无穷无尽的关系。《金狮子章》主观地应用范畴和重要概念来分析本体和现象、现象与现象之间的关系，以构筑重重无尽的宇宙图景和所谓诸佛境界。全文充满神秘主义内容，但却富有辩证法因素。
《金狮子章》行世的注释本有宋承迁《大方广佛华严经金狮子章》、宋净源《金狮子章云间类解》，此外，还有日本僧人景雅的《金狮子章勘文》和高辨的《金狮子章光显钞》。1983年10月中华书局出版方立天所作《华严金狮子章校释》,集中上述4种注释，可作参考。
《金狮子章》全文共分十段，"十"是圆数。法藏用"十"表示"十十无尽"、"重重无尽"的奥妙圆满之义。全文共分四个层次:前五段讲缘起色空的理论;第六段依缘起说讲华严宗的判教；第七、八两段属于观察、分析宇宙万物的法门"观法"，讲十个玄妙的成佛法门和事物的六种形相，以重点发挥华严宗教义的核心"事事无碍"、"重重无尽"的思想；第九、十两段讲宗教实践及其结果,即所谓成就菩提智慧,进入涅槃境界。全文简要地表述了华严宗的理论体系。
《金狮子章》从万物由各种条件和合而成的缘起理论，进而阐述无穷无尽、错综复杂的缘起关系。①采用空与有、性与相、体与用等范畴，解释缘起的万物彼此的关系，认为它们既不离、不二，互相依存、变渗，又互相包含,称之为"相即"和"人";②用"三性"（普通观察思量的遍计所执性、依其他条件而起的依他起性和圆满成就诸法实性的圆成实性）同一的观点来阐明性相融通，无障无碍，说依他起性同时具备遍计所执性和圆成实性,也就是同时具备染污和清净、虚妄和真实,说明染和净、妄和真不可分离。文中用"六相"、"十玄"来说明无穷缘起的内容。所谓 "六相" 说是用"总别、同异、成坏"三对相状范畴，论述现象的构成以及现象与现象的关系，阐明全体与部分、同一与差异、生成与坏灭的错综复杂的无尽缘起关系；"十玄"说是从性相、一多、隐显等角度说明宇宙万物的互相依存、互相包含，从而形成无穷无尽的关系。《金狮子章》主观地应用范畴和重要概念来分析本体和现象、现象与现象之间的关系，以构筑重重无尽的宇宙图景和所谓诸佛境界。全文充满神秘主义内容，但却富有辩证法因素。
《金狮子章》行世的注释本有宋承迁《大方广佛华严经金狮子章》、宋净源《金狮子章云间类解》，此外，还有日本僧人景雅的《金狮子章勘文》和高辨的《金狮子章光显钞》。1983年10月中华书局出版方立天所作《华严金狮子章校释》,集中上述4种注释，可作参考。
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