1) Wɑng Zhen
王震(1867~1938)
2) Wang Binlu
王宾鲁(1867~1921)
3) Wɑng Chenwu
王尘无(1911~1938)
4) Wang Zhen
王震
1.
The Experience and Contact of Wang Zhen:The Second of the Archaeological Studies with the Charactersof the Wang s Family in San Huai;
王震生平及其交游——三槐王氏人物考之二
补充资料:王震(1867~1938)
中国近现代中国画家。字一亭,号梅花馆主,别号海云楼主,浙江省吴兴人。1867年12月4日生于上海,1938年11月13日卒于同地。5岁入私塾,7岁习画。14岁到上海著名裱画店怡春堂学徒,业余时间临摹中国画。因受上海巨富李薇庄赏识,被介绍到恒泰钱庄作职员以资其学画。1882年,拜任颐弟子徐小仓为师,得见任颐,受其指导。1885年,到日清轮船公司作职员,始常往来于上海与日本之间。1896年,任日清轮船公司总代理,兼做保险、电器等生意,为清末上海三大洋行买办之一。
1906年,王震返吴兴家乡白龙山麓居住,始自署白龙山人。1909年,与钱慧安、倪墨耕、高邕发起组织豫园书画会。1911年结识吴昌硕并拜吴为师。1913年,协助吴昌硕从苏州至上海卖画。1920年,绘吴昌硕像。1921年,吴昌硕撰《白龙山人传》,称其用笔浑厚,性好佛,乐于施人。1922年,当选为中国佛教会会长。翌年当选上海商会主席。1925年访问日本。1929年,其作品被法国政府收购。1932年,与钱瘦铁、孙雪泥、汪亚尘等呼吁艺术救国,以捐赠书画义卖钱支持东北抗日义勇军。同年,所画《二十四孝图》出版,并任全国艺术家协会理事。1933年,画油画《白马驮经》。1934年,画康有为像。1937年11月迁居香港。
王震在46岁前,学习任颐画法,作品题材与风格似任氏。46岁以后画风转向吴昌硕。60岁后的作品,渐显出熔任颐与吴昌硕为一炉的特色,即在浑厚、凝重方面似吴氏,却仍保留着任氏清俊的意味。晚年所作佛像,自成一家面貌,在画界赢得盛誉。他长于写意,善人物、佛像、花鸟、 山水、书法。他多画古代历史人物如苏武、陶潜、孔子、老子、钟馗,也画民间传说中的人物如和合二仙等,花鸟则长于梅、菊、荷、松、八哥、鸡、鹤、雀等。自称50岁后,每日写佛一帧。在吴昌硕诸弟子中,王震是最有影响和成就的画家之一。
1906年,王震返吴兴家乡白龙山麓居住,始自署白龙山人。1909年,与钱慧安、倪墨耕、高邕发起组织豫园书画会。1911年结识吴昌硕并拜吴为师。1913年,协助吴昌硕从苏州至上海卖画。1920年,绘吴昌硕像。1921年,吴昌硕撰《白龙山人传》,称其用笔浑厚,性好佛,乐于施人。1922年,当选为中国佛教会会长。翌年当选上海商会主席。1925年访问日本。1929年,其作品被法国政府收购。1932年,与钱瘦铁、孙雪泥、汪亚尘等呼吁艺术救国,以捐赠书画义卖钱支持东北抗日义勇军。同年,所画《二十四孝图》出版,并任全国艺术家协会理事。1933年,画油画《白马驮经》。1934年,画康有为像。1937年11月迁居香港。
王震在46岁前,学习任颐画法,作品题材与风格似任氏。46岁以后画风转向吴昌硕。60岁后的作品,渐显出熔任颐与吴昌硕为一炉的特色,即在浑厚、凝重方面似吴氏,却仍保留着任氏清俊的意味。晚年所作佛像,自成一家面貌,在画界赢得盛誉。他长于写意,善人物、佛像、花鸟、 山水、书法。他多画古代历史人物如苏武、陶潜、孔子、老子、钟馗,也画民间传说中的人物如和合二仙等,花鸟则长于梅、菊、荷、松、八哥、鸡、鹤、雀等。自称50岁后,每日写佛一帧。在吴昌硕诸弟子中,王震是最有影响和成就的画家之一。
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