1) Baoyindelige'er
宝音德力格尔(1934～ )
2) Boyindelger
宝音德力格尔
1.
An Approach on Boyindelger′s "Bioplast" Singing Style;
试论宝音德力格尔“原生态”歌唱风格
2.
Four People′s talk on Boyindelger′s Singing Art;
宝音德力格尔歌唱艺术四人谈
3) BaiyinBaoLiGe
白音宝力格
1.
The figure BaiyinBaoLiGe in the Black steed had gone through both the course of deviating from his national and cultural tradition in order to seek modern civilization and the ciurse of being disappointed with the modem civilization but finally recognizing the significance of his traditional and national culture.
《黑骏马》中白音宝力格走过了寻求现代文明、背弃民族文化传统--现代文明社会中精神失落--反归并重新认识民族文化传统的历程,这一历程也象征人类在寻求文明尤其是现代文明过程的艰难行程。
4) Martin Heidegger
海德格尔
1.
An Interpretation of Karl Jaspers' Idea of Cipher——Comparing the Views of Aesthetics of Karl Jaspers with Martin Heidegger and Jean-Paul Sartre
雅斯贝斯“密码论”发微——兼与海德格尔、萨特美学观比较
2.
New Review on the Relations Among Words,Image and Meaning——Explanation From the Thought of Martin Heidegger and Ludwig Wittgenstein's Linguistic Philosophy
言、象、意关系新论——从海德格尔与维特根斯坦语言哲学思想解读
3.
Starting from his "Fundamentals to Ontology",Martin Heidegger had to face the problem of materialization.
海德格尔从他的“基础本体论”出发,接触到了“物化”问题。
5) Heidegger
海德格尔
1.
Modern Technology and Human Destiny in Heidegger’s Horizon;
海德格尔视野里的现代技术与人类命运
2.
Heidegger s Philosophy of Architecture and Its Luspiration;
海德格尔的建筑哲学及其启示
6) Hedgel
海德格尔
1.
From the Other s Transcendental Structure to Leaving his Existence Alone——A Co-discussion on the Issue of Time by Husseri and Hedgel;
从他人的先验构造到让他人存在——结合胡塞尔、海德格尔关于时间的问题谈
2.
Implication of Artistic Existentialism and Establishment of the View of Ecological Aesthetics——A View of the Relation of Art to Ecological Aesthetics in Terms of Hedgel s Course of Thinking;
艺术的存在论意蕴与生态存在论美学观的确立——从海德格尔的思想历程看艺术与生态美学观的关系
3.
Hedgel s Artistic Creation and View of Man s Poetic Survival;
论海德格尔的艺术创造及其人的诗意生存思想
补充资料：宝音德力格尔(1934～ )
中国女高音歌唱家，蒙古族。1934年 8月15日出生在内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗的一个蒙古族贫苦牧民家庭。自幼喜爱唱歌，丰富的蒙古族民间音乐是她学习音乐的主要启蒙教材。1945年人民军队解放了她的家乡，她积极参加当地的群众业余文艺演出；1953年加入内蒙古东部区文工团，成为一名专业文艺工作者。同年参加第 1届全国民间音乐舞蹈会演，获优秀演员奖。后调入内蒙古自治区歌舞团。1955年获第 5届世界青年学生和平与友谊联欢节民歌演唱金质奖章；同年，又出访东欧 5国和蒙古人民共和国。1956年出席了"布拉格之春"音乐节的演出后，又随同内蒙古青年代表团、中央民族歌舞团,两次赴苏联访问演出,均获得好评。1963年宝音德力格尔入内蒙古艺术学校声乐研究班学习，1975年起在该校任教。她挖掘整理了许多蒙古族长调民歌,为教学编写出民歌演唱教材。1979年，被选为中国音乐家协会理事、音协内蒙古分会副主席。1980年起任内蒙古艺术学校副校长。
宝音德力格尔是由蒙古族民间音乐滋育成长起来的歌唱家，她的演唱声音明亮，气息充沛，能充分体现出蒙古族长调民歌嘹亮、悠长、开阔的特色。她最有代表性的曲目有《辽阔的草原》、《褐色的鹰》、《富饶的巴尔虎》和《我的家乡》等。
宝音德力格尔是由蒙古族民间音乐滋育成长起来的歌唱家，她的演唱声音明亮，气息充沛，能充分体现出蒙古族长调民歌嘹亮、悠长、开阔的特色。她最有代表性的曲目有《辽阔的草原》、《褐色的鹰》、《富饶的巴尔虎》和《我的家乡》等。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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