1) Xinluo Tongyi Shidai Qingzhou Diqu yiji
新罗统一时代庆州地区遗迹
3) geoheritage regionalization
地质遗迹区划
4) New generation GIS
新一代地理信息系统
5) Neolithic sites
新石器时代遗址
1.
Study of the Man-land Relationship Feature Elements of the Neolithic Sites in the Chan River;
浐河流域新石器时代遗址人地关系特征因素研究
2.
In order to study the man-land relationship of the Neolithic sites,ecological environment of the Neolithic sites along Chan river and Ba river in Xi an area has been analyzed.
以新石器时代遗址人地关系为主要研究目标,本文研究了西安地区灞河、沪河流域新石器时代遗址特征,确定了可量化表征因素,采用多项式逐步回归方法建立了新石器时代遗址与河流之间人地关系的数学模型。
6) Neolithic site
新石器时代遗址
1.
The Zhangjiashan site, an important Neolithic site in the Jianghan Plain, is featured by enormous remains and artifacts attributed to Youziling, Qujialing and Shijiahe cultures.
张家山遗址是江汉平原地区一处重要的新石器时代遗址,文化遗存非常丰富,包含有新石器时代的油子岭文化、屈家岭文化和石家河文化等,这几个文化一脉相承。
补充资料：新罗统一时代庆州地区遗迹
朝鲜历史上继三国时代之后，从新罗灭百济、高句丽起(668),到其灭亡止(935)，大约270年的时间称为新罗统一时代。新罗自建国起，一直以今庆尚北道的庆州为都城，因而这个地区古代新罗及新罗统一时代的遗迹、遗物非常丰富。
城市规划及宫城庭园 庆州位于兄山江沿岸的盆地中心，周围山岭的地面上至今还能看到许多新罗时代的山城遗迹，东南有明活山城，西面有仙桃山城、和富山城，南面有南山城和关门山城，北面有北兄山城等。这些山城地势险峻，控制着进入庆州的交通要道，构成都城的屏障，因而庆州周围始终没有设置城墙。
都城的规划以宫城月城为中心，采取纵横交错如棋盘状的条坊制，有的地方还残存着里坊的围墙。这种整齐的规划制度，同中国隋大兴唐长安城遗址和日本平城京遗址颇为相似。月城平面作半月形，周围有高20米的石墙,东西约长900米,南北约宽250米。城内地面上遗有散在的石柱础，出土的莲纹瓦当上有"在城"铭文。月城之北以雁鸭池为中心的区域内,有临海殿等宫殿址,池西有曲折的石渠和石槽遗迹，池东有所谓巫山十二峰的起伏土丘。这一带有很多莲纹砖瓦，当为文武王统一后所建立的离宫苑林。月城之北约200米处有瞻星台,据传为善德女王（7世纪前半）所建,在双层的坛基上，用花岗岩砌成圆筒形建筑，高达9米,顶部作方形，南面于中腹开一小窗，这是亚洲东部现存最古老的天文台遗迹。
墓葬 三国时代的邑南墓群位于城南（见朝鲜三国时代遗迹），而新罗统一之后的墓葬则多分布在庆州周围的山地一带。这些墓葬多属积石木椁墓，但随着佛教的盛行，也出现不少火葬墓，一般是将骨灰罐葬在距地表不深的石匣或石椁里。王陵则仅知西岳里的武烈王陵。陵前的石碑螭首和龟趺尚存，碑身已佚，螭首的篆额为"太宗武烈大王之碑"。坟丘高13米，边缘露出一部分石块,当系防止封土流失的护石。其他为传说的王陵,坟丘周围多用石块砌出高达1米的石壁，其中7座墓的护石上刻有十二生肖兽首人身浮雕。另一座被称为圣德王陵，其坟丘护石上的十二生肖像则为圆雕的立像。上述陵墓的坟丘之前往往配有文武石人、石兽和华表等。
石窟庵和南山佛迹 新罗统一时代佛教盛行，庆州附近佛寺、佛塔和造像等佛教遗迹非常丰富，其中最出色的是石窟庵和南山佛迹。石窟庵位于庆州西南吐含山东侧,有人推测建于景德王十年(751),此窟以石砌成,其上覆土，窟内有圆形的主室和长方形的前室，其间有过道相连，由主室到前室共长约14.3米。主室天井作穹窿状，前室的屋顶已毁，1963年修建时改用木质屋顶。主室中有高达3.26米的释迦坐像，周壁浮雕有十一面观音、十大弟子，过道和前室的壁上则有四大天王和八部神众的浮雕,姿态生动秀丽,具有较高的艺术水平。南山佛迹分布在以金鳌山为中心的南山地带。这里溪谷纵横，每条溪谷中都分布有寺庙、石塔和石造像。调查中发现的寺庙址多达55处，散处各地的石佛达69尊，其中圆雕像较少，大部分为浮雕、浅浮雕和线刻的摩崖像，呈现出纤细精致和朴实生动的风格。石塔大部分现已倒塌，仅存38座，一般高5米左右，最大的昌林寺塔高??7米。以上遗迹表明，南山一带当为新罗佛教一大中心。
城市规划及宫城庭园 庆州位于兄山江沿岸的盆地中心，周围山岭的地面上至今还能看到许多新罗时代的山城遗迹，东南有明活山城，西面有仙桃山城、和富山城，南面有南山城和关门山城，北面有北兄山城等。这些山城地势险峻，控制着进入庆州的交通要道，构成都城的屏障，因而庆州周围始终没有设置城墙。
都城的规划以宫城月城为中心，采取纵横交错如棋盘状的条坊制，有的地方还残存着里坊的围墙。这种整齐的规划制度，同中国隋大兴唐长安城遗址和日本平城京遗址颇为相似。月城平面作半月形，周围有高20米的石墙,东西约长900米,南北约宽250米。城内地面上遗有散在的石柱础，出土的莲纹瓦当上有"在城"铭文。月城之北以雁鸭池为中心的区域内,有临海殿等宫殿址,池西有曲折的石渠和石槽遗迹，池东有所谓巫山十二峰的起伏土丘。这一带有很多莲纹砖瓦，当为文武王统一后所建立的离宫苑林。月城之北约200米处有瞻星台,据传为善德女王（7世纪前半）所建,在双层的坛基上，用花岗岩砌成圆筒形建筑，高达9米,顶部作方形，南面于中腹开一小窗，这是亚洲东部现存最古老的天文台遗迹。
墓葬 三国时代的邑南墓群位于城南（见朝鲜三国时代遗迹），而新罗统一之后的墓葬则多分布在庆州周围的山地一带。这些墓葬多属积石木椁墓，但随着佛教的盛行，也出现不少火葬墓，一般是将骨灰罐葬在距地表不深的石匣或石椁里。王陵则仅知西岳里的武烈王陵。陵前的石碑螭首和龟趺尚存，碑身已佚，螭首的篆额为"太宗武烈大王之碑"。坟丘高13米，边缘露出一部分石块,当系防止封土流失的护石。其他为传说的王陵,坟丘周围多用石块砌出高达1米的石壁，其中7座墓的护石上刻有十二生肖兽首人身浮雕。另一座被称为圣德王陵，其坟丘护石上的十二生肖像则为圆雕的立像。上述陵墓的坟丘之前往往配有文武石人、石兽和华表等。
石窟庵和南山佛迹 新罗统一时代佛教盛行，庆州附近佛寺、佛塔和造像等佛教遗迹非常丰富，其中最出色的是石窟庵和南山佛迹。石窟庵位于庆州西南吐含山东侧,有人推测建于景德王十年(751),此窟以石砌成,其上覆土，窟内有圆形的主室和长方形的前室，其间有过道相连，由主室到前室共长约14.3米。主室天井作穹窿状，前室的屋顶已毁，1963年修建时改用木质屋顶。主室中有高达3.26米的释迦坐像，周壁浮雕有十一面观音、十大弟子，过道和前室的壁上则有四大天王和八部神众的浮雕,姿态生动秀丽,具有较高的艺术水平。南山佛迹分布在以金鳌山为中心的南山地带。这里溪谷纵横，每条溪谷中都分布有寺庙、石塔和石造像。调查中发现的寺庙址多达55处，散处各地的石佛达69尊，其中圆雕像较少，大部分为浮雕、浅浮雕和线刻的摩崖像，呈现出纤细精致和朴实生动的风格。石塔大部分现已倒塌，仅存38座，一般高5米左右，最大的昌林寺塔高??7米。以上遗迹表明，南山一带当为新罗佛教一大中心。
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