1) Mɑoshi Houjiɑn
《毛诗后笺》
2) MaoShijian
《毛诗笺》
1.
On Mystical Confucianism Ideas in Zheng Xuan's MaoShijian
郑玄《毛诗笺》谶纬思想析论
3) The annotations on Mao's poems
《毛诗传笺》
4) Maoshizhuanjiantongshi
《毛诗传笺通释》
1.
Analyse the Borrowed Words of Maoshizhuanjiantongshi Written by MaRuichen;
试析马瑞辰《毛诗传笺通释》中对假借字的论说
5) The Poetry of Cao Xiaohong
《砚池诗笺》
1.
On the contemporary significance of The Poetry of Cao Xiaohong;
谈《砚池诗笺》出版的当代意义
6) Xingshu shijian
《行书诗笺》
1.
After authenticating, studying and analysing several works by Yao Shou, the author concludes that Yao s calligraphic work Xingshu shijian is the prefaces and colophons missing from the scroll painting Fuyu - shun jit tu , and that the scroll - painting Wushan guilao tu was a composite work assembled at a later date.
笔者通过对其中几件作品的考证、分析,得出结论,认为姚绶《行书诗笺》是从钱选《浮玉山居图》卷中散佚出去的一段题跋,《吴山归老图》卷是后人拼配之作。
补充资料：《毛诗后笺》
《诗经》研究著作。30卷。清胡承珙(1776～1832)撰。胡承珙，字景孟，号墨庄。安徽泾县人。嘉庆进士，官至台湾兵备道。后因病归家,沈潜经义,专心著述，闭户十余年，写成《毛诗后笺》。此外还有《仪礼古今文疏义》、《尔雅古义》、《求是堂诗集》等著作。
《毛诗后笺》宗旨在于申述毛义，故"从毛者十之八九，从郑者十之一二。"（胡培翚《胡君别传》）凡《郑笺》有失毛旨者，必从本篇、本经或他经反复寻考，力求贯通诗义，证明毛旨。自注疏以外，唐、宋、元诸儒之说,凡有与《毛传》意义相通的,无不广征博引；凡有与《毛传》不相符合或相牴牾的，则取分析和批判的态度。至于名物训诂及与三家诗文有异同者，务求剖析精微，折衷至当。就其研讨《诗经》的观点、方法及援引的论据而言，《毛诗后笺》与马瑞辰的《毛诗传笺通释》往往有不谋而合之处，所以马氏说两书"名虽异而实则同"。
胡承珙病中,还不停著述,写完《鲁颂·有》，便绝笔而卒。《泮水》以下各篇，由友人陈奂为他续撰成书。
《毛诗后笺》曾收入《皇清经解续编》。有《墨庄遗书》本和清光绪十六年广雅书局刊本。
《毛诗后笺》宗旨在于申述毛义，故"从毛者十之八九，从郑者十之一二。"（胡培翚《胡君别传》）凡《郑笺》有失毛旨者，必从本篇、本经或他经反复寻考，力求贯通诗义，证明毛旨。自注疏以外，唐、宋、元诸儒之说,凡有与《毛传》意义相通的,无不广征博引；凡有与《毛传》不相符合或相牴牾的，则取分析和批判的态度。至于名物训诂及与三家诗文有异同者，务求剖析精微，折衷至当。就其研讨《诗经》的观点、方法及援引的论据而言，《毛诗后笺》与马瑞辰的《毛诗传笺通释》往往有不谋而合之处，所以马氏说两书"名虽异而实则同"。
胡承珙病中,还不停著述,写完《鲁颂·有》，便绝笔而卒。《泮水》以下各篇，由友人陈奂为他续撰成书。
《毛诗后笺》曾收入《皇清经解续编》。有《墨庄遗书》本和清光绪十六年广雅书局刊本。
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