1) Li Kɑng
李康(196?~265?)
2) MCS-196 monolithic computer
MCS-196
3) Shennong 265
沈农265
1.
Growth and Development Characteristics and Yield Formation of Super Rice Shennong 265;
超级稻沈农265生长发育特性及产量形成特点
4) Solvent Red 196
溶剂红 196
5) 196-algorithm
196算法
1.
In order to realize the 196-algorithm,capable of verifying the palindrome number supposition,on the computer of 32 bit word length,a novel program based on string class by the platform of VC++ was proposed.
为了在32位计算机上实现检验回文数猜想的196算法,提出在VC++平台下用字符串来实现。
补充资料:李康(196?~265?)
三国魏文学家。字萧远。中山(今河北定县一带)人。性狷介不能和俗。曾作《游山九吟》,魏明帝异其文。初仕为浔阳长,有政绩。魏末晋初病逝。
李康所作《运命论》,探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。李康从"五德更运"的观点出发,认为各个朝代按五行更始,以次相代。这种"运"不是杰出人物靠个人努力所能改变的。个人的出处穷达贵贱又受个人命运的"命"与时代命运的"时"摆布。他列举历史上正反面人物与事件,以图证明上述推论。该文特别重在对士人出处问题的探究,强调"圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣","是以圣人处穷达如一也"。但又强调虽然"木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之",可是志士仁人"蹈之而弗悔",是为了"遂志而成名"。此文曲折地反映出魏晋易代之际的知识分子对待政治的矛盾心情。
旧有集2卷,今佚。存《运命论》1篇,《文选》、《艺文类聚》均采录。
李康所作《运命论》,探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。李康从"五德更运"的观点出发,认为各个朝代按五行更始,以次相代。这种"运"不是杰出人物靠个人努力所能改变的。个人的出处穷达贵贱又受个人命运的"命"与时代命运的"时"摆布。他列举历史上正反面人物与事件,以图证明上述推论。该文特别重在对士人出处问题的探究,强调"圣人所以为圣者,盖在乎乐天知命矣","是以圣人处穷达如一也"。但又强调虽然"木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之",可是志士仁人"蹈之而弗悔",是为了"遂志而成名"。此文曲折地反映出魏晋易代之际的知识分子对待政治的矛盾心情。
旧有集2卷,今佚。存《运命论》1篇,《文选》、《艺文类聚》均采录。
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