1) Gumunɑmu
古穆纳木
2) Mu Mutian
穆木天
1.
A Preface: Mu Mutian—A Man Who Gets Lost in the Literary History;
《文学史上的失踪者:穆木天》自序
2.
Mu Mutian s Acceptance & Dissemination of "Balzac";
穆木天对巴尔扎克的接受与传播
3.
No Place to Dwell in:from Soul to Body——Views on the Connections of MU mutian s Peotry Creation and His Innermost Feeling of the Northeast;
无地栖居:从“旅心”到“流亡”——论穆木天的诗歌创作与“东北”情结
3) MU Mu-tian
穆木天
1.
On Value of MU Mu-tian and his "Discussion on Poetry" in Literary History——A Study on MU Mu-tian;
穆木天及其《谭诗》的文学史价值——穆木天研究之一
2.
On the Transcendence and Impurity Genes in Mu Mu-tian s "Pure Poetry";
穆木天“纯诗”观的先验性及非纯因子探析
3.
MU Mu-tian is in Front and Back the Period Verse Artistic Change Discussion and Analysis;
穆木天前后期诗歌创作转变探析
4) Unamuno
乌纳穆诺
1.
Unscrambling Unamuno-type texts,it points out that his poem is humanistic,fervent and irrational.
本文从普遍意义上的人性化切入,通过对乌纳穆诺诗歌典型文本的解读,指出他的诗歌是人本主义、亲切热情和非理性的。
6) Muna Mountain
穆纳山
1.
From Prohibition to Lifting a Ban:Administrating to the Muna Mountain Woods during Qianlong Period of the Qing Dynasty
从封禁到开禁——清乾隆时期对穆纳山木场的管理
补充资料：古穆纳木
维吾尔族古典诗人。父名和桌木·库力·和桌。古穆纳木是他的笔名，维语意为"隐姓埋名之人"，本名与生卒年及生平事迹均不详,喀什噶尔人,大约生活和创作于17世纪末和18世纪前半叶。从他的作品中得知，诗人出生于下层社会家庭，度过了清贫的一生。
诗人留下的唯一遗产是半部手抄本抒情诗集，包括格则勒85首,穆罕默斯2首,柔巴依25首，台尔吉班迪1首。从这些仅有的作品可以看出，诗人才思敏捷，语言酣畅，知识渊博。
古穆纳木的抒情诗，主要是爱情题材，以高超的艺术技巧表达了诗人对于正义、平等、纯真的爱情等社会问题的看法，和对自己的家乡喀什噶尔的无限深情。告诫人们不可贪图安逸、背信弃义、追求虚名、耽于酒色、自我吹嘘，而要乐天知命。对那些以宗教为手段而追求私欲的苏菲派修道士们进行了无情的鞭笞。古穆纳木诗作的语言与传统的察合台文学语言有所不同，明显地带有喀什噶尔口语的特色。部分诗作具有较浓厚的苏菲派神秘主义气氛。但从他艺术技巧的高超、语言的丰富优美和具有积极意义的哲学、道德思想来看，古穆纳木仍不失为维吾尔古典文学代表作家之一。
诗人留下的唯一遗产是半部手抄本抒情诗集，包括格则勒85首,穆罕默斯2首,柔巴依25首，台尔吉班迪1首。从这些仅有的作品可以看出，诗人才思敏捷，语言酣畅，知识渊博。
古穆纳木的抒情诗，主要是爱情题材，以高超的艺术技巧表达了诗人对于正义、平等、纯真的爱情等社会问题的看法，和对自己的家乡喀什噶尔的无限深情。告诫人们不可贪图安逸、背信弃义、追求虚名、耽于酒色、自我吹嘘，而要乐天知命。对那些以宗教为手段而追求私欲的苏菲派修道士们进行了无情的鞭笞。古穆纳木诗作的语言与传统的察合台文学语言有所不同，明显地带有喀什噶尔口语的特色。部分诗作具有较浓厚的苏菲派神秘主义气氛。但从他艺术技巧的高超、语言的丰富优美和具有积极意义的哲学、道德思想来看，古穆纳木仍不失为维吾尔古典文学代表作家之一。
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条