1) Shijing Tongjie
《诗经通解》
2) Direct Exploration of Classic of Poetry
诗经直解
1.
Direct Exploration of Classic of Poetry is the fruit of painstaking labor of his whole liftime.
《诗经直解》是其毕生心血的结晶,堪称《诗经》研究史上的杰出之作,使诗经学在新的历史时期获得了长足发展。
4) General Explanation on the Song of Poem
《诗经通论》
1.
The Research on General Explanation on the Song of Poem by Yao Jiheng;
姚际恒的《诗经通论》研究
5) Idea in ShiJing
《诗经》学见解
补充资料：《诗经通解》
《诗经》研究著作。不分卷。近人林义光撰。林义光,福建闽县人,生卒年不详。在古代文学、古汉语、古文字学方面都有较深造诣,曾采钟鼎遗文,审察六书，以定文字的本形本义，著《文源》12卷。
《诗经通解》编例，诗篇正文之下，每章有简要注释，每篇之后分列"篇义"、"别义"、"异文"三部分。"篇义"选录诸家说解，"别义"多驳斥前人误说，"异文"举示各家文字异同，条理清晰，文字简明。正文之前,有"例略"一篇，颇有新见。如说后代儒生,每托温柔敦厚之辞，以释怨怒之诗，这是"秦汉以后，贵君贱民之说,习于人心"所致。书中论诗主旨,多以《诗序》为根据，并采毛、郑之说。但认为《邶风·静女》、《卫风·有狐》、《小雅·采薇》诸篇，《诗序》所说，都不可通，所以也不是完全以《诗序》为准的。其书主要特色，在于征引钟鼎铭文，考证"文学孳生通假之故，古书传写改易之迹",以探究诗义。如说《小雅·常棣》"死丧之威，兄弟孔怀","威"字古通作"畏",并引毛公鼎"疾威"、盂鼎"天威"，"威"皆作"畏"为证。此书不拘于汉、宋诸儒习说,所用方法，也较科学，论证较严谨。故能取得一些新的成就。《诗经通解》附《诗音韵通说》 1卷，有1929年衣好轩排印本。
《诗经通解》编例，诗篇正文之下，每章有简要注释，每篇之后分列"篇义"、"别义"、"异文"三部分。"篇义"选录诸家说解，"别义"多驳斥前人误说，"异文"举示各家文字异同，条理清晰，文字简明。正文之前,有"例略"一篇，颇有新见。如说后代儒生,每托温柔敦厚之辞，以释怨怒之诗，这是"秦汉以后，贵君贱民之说,习于人心"所致。书中论诗主旨,多以《诗序》为根据，并采毛、郑之说。但认为《邶风·静女》、《卫风·有狐》、《小雅·采薇》诸篇，《诗序》所说，都不可通，所以也不是完全以《诗序》为准的。其书主要特色，在于征引钟鼎铭文，考证"文学孳生通假之故，古书传写改易之迹",以探究诗义。如说《小雅·常棣》"死丧之威，兄弟孔怀","威"字古通作"畏",并引毛公鼎"疾威"、盂鼎"天威"，"威"皆作"畏"为证。此书不拘于汉、宋诸儒习说,所用方法，也较科学，论证较严谨。故能取得一些新的成就。《诗经通解》附《诗音韵通说》 1卷，有1929年衣好轩排印本。
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