1) Tɑo Yunkui
陶云逵(1904~1944)
2) Tao Yun-kui
陶云逵
3) Ying Yunwei
应云卫(1904~1967)
4) mica ceramics
云母陶瓷
5) Li Kui
李逵
1.
A Brief Analysis on the Image of Li Kui in the Tale of Shui Hu;
《水浒传》中的李逵形象解析
2.
On the Humanistic Caring Shown by LI Kui s Image in the Minor Operas Kept of Yuan Dynasty;
现存元杂剧中李逵形象的人文关照
3.
Researches into Li Kui s Image in the "Shuihu Drama" in the Yuan Dynasty;
论元代“水浒戏”之李逵形象
补充资料:陶云逵(1904~1944)
中国民族学家和人类学家。原籍江苏武进,寄居天津。1924年就读于南开大学。1927年赴德国,先后于柏林大学和汉堡大学攻读人类学、遗传学和民族学,曾获博士学位。归国后,1934年在南京中央研究院历史语言研究所任编辑员。后与凌纯声应当时云南省教育厅邀请同行入滇,先后赴丽江、 中甸、 维西及滇缅、滇越边境等少数民族地区作民族学调查,长达两年余。调查中既作体质测量,也详细调查了少数民族的风俗习惯,积稿甚多。抗日战争期间,在昆明先后任云南大学社会学系主任、西南联合大学教授,兼南开大学文科研究所边疆人文研究室主任,主编《边疆人文》杂志。
陶云逵师承于德奥民族学传播学派,曾经试图应用"文化历史"的观点研究云南各民族。其代表作《西南部族之鸡骨卜》(载《边疆人文》第1卷第2期),对"鸡骨卜"的分布及其历史记载作了详尽研究,认为这种占卜方式为非汉语民族文化产品,汉族的"鸡卜"是自非汉语民族传入的。他后期的作品曾试图作民族学理论的概括,并尽量与当时的边政结合,设想"以研究或讨论人类社会与文化的一般规律为体,而以西南边疆的社会与文化的事实为用"(《西南边疆社会·绪言》),目的在于导致少数民族的生活设备文物制度的汉化,从而趋于"现代化"。陶云逵对于云南边疆少数民族的调查研究,对于彝族图腾制的发现,对于云南大学社会学系和南开大学边疆人文研究的发展,都作出了重要贡献。
陶云逵的学术著作主要是关于云南少数民族的调查报告专文约10余篇,颇有研究价值,文章散见于《西南边疆》、《边疆人文》等刊物中。
陶云逵师承于德奥民族学传播学派,曾经试图应用"文化历史"的观点研究云南各民族。其代表作《西南部族之鸡骨卜》(载《边疆人文》第1卷第2期),对"鸡骨卜"的分布及其历史记载作了详尽研究,认为这种占卜方式为非汉语民族文化产品,汉族的"鸡卜"是自非汉语民族传入的。他后期的作品曾试图作民族学理论的概括,并尽量与当时的边政结合,设想"以研究或讨论人类社会与文化的一般规律为体,而以西南边疆的社会与文化的事实为用"(《西南边疆社会·绪言》),目的在于导致少数民族的生活设备文物制度的汉化,从而趋于"现代化"。陶云逵对于云南边疆少数民族的调查研究,对于彝族图腾制的发现,对于云南大学社会学系和南开大学边疆人文研究的发展,都作出了重要贡献。
陶云逵的学术著作主要是关于云南少数民族的调查报告专文约10余篇,颇有研究价值,文章散见于《西南边疆》、《边疆人文》等刊物中。
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