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1)  Rutangqiufa Xunliji
《入唐求法巡礼记》
2)  Travel Notes in The Tang Dynasty for Learning Buddhism
《入唐求法巡礼行记》
1.
Late Tang s Buddhist Ceremony Diet According to Travel Notes in The Tang Dynasty for Learning Buddhism Written by Yuan Ren;
从《入唐求法巡礼行记》看中晚唐的佛事饮食
3)  acquisition of Buddhist acriptures
巡礼求法
4)  traveling to China for Buddhist dharma
入唐求法
5)  courtesy coming into the law
以礼入法
6)  introducing Confucianism into laws
引礼入法
1.
In the Han Dynasty,the theory of introducing Confucianism into laws obtained the unceasing development,utilized massively to the legal practice,and presented the characteristics of the confucianization of law and the legalization of rule.
引礼入法是中国古代政治和法律史上的重要内容。
补充资料:《入唐求法巡礼记》
      佛教史传。日本天台宗三祖圆仁著。略称《入唐巡礼记》、《巡礼记》、《五台山巡礼记》、《巡礼行记》、《求法行记》、《入唐记》等。为圆仁入唐求法9年(838~847)中的日记,分4卷,详述其亲历唐文宗、武宗、宣宗三代,地涉今江苏、安徽、山东、河北、山西、陕西、河南七省的见闻。记述内容涉及日本遣唐使的组织;入唐使船的构造;中国大陆沿海的地理;唐时新罗人的通商;唐代都市和地方的行政、交通、习俗、年中行事;五台山、长安的佛教;会昌禁佛的经过;节度使的反叛等。不仅对研究唐代佛教具有重要参考价值,而且也是研究中日交往以及唐代政治、经济、制度、风俗、交通、地理、民俗、书志、语言,以及艺术、音乐、历学的重要资料。本书还记述了一些未见于正史的史料,如武宗对宦官的见解、翦除宦官的计划及其失败的经过;会昌二年 (824)十月九日所记武宗对僧人所下的还俗敕令等。本书抄本自明治(1868~1912)中叶发现后,遂为史家所重视,与玄奘的《大唐西域记》、马可·波罗的《东方见闻录》并称为世界三大旅行记。
  
  该书作者亲笔原文已佚。日本明治中叶,三上参次等调查京都东寺观智院文书,发现正应4年(1291)沙门兼胤所书写的古抄本,后被指定为国宝,并以活字印刷收入《续续群书类聚》、《大日本佛教全书》。继出的有东洋文库本。另有信浓津金寺长海大僧都于文化 2年(1805)据睿山饭室谷松禅院本书写的异抄本,大正3年(1914)作为《四明余霞》的附录本刊行。
  
  美国研究日本的学者赖肖尔,于1955年用英语翻译并注释了本书,题为《圆仁日记──一个到中国求法朝圣者的记录》,第一次向西方学术界作了介绍。继之又出版《圆仁唐代中国之旅》。日本有小野胜年《入唐求法巡礼记之研究》 4卷,足立喜六译注、盐入良道补注《入唐求法巡礼行记》1卷。
  

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