1) fuzhou pinghuɑ
福州评话
2) Fuzhou dialect
福州话
1.
Based on investigation of words in Xianyou dialect,Fuzhou dialect and Xiamen dialect,the author proposes three kinds of characteristic words that are different from Fuzhou dialect and Xiamen dialect.
文章通过对仙游话、福州话和厦门话词语进行全面考察,提出仙游话有别于福州话和厦门话的三类特色词概况:一、反映仙游特有的风土人情、文化习俗的词语;二、仙游话与福州话、厦门话"形同义异"的特色词;三、仙游话与福州话、厦门话"义同形异"的特色词。
2.
Matsu dialect and Fuzhou dialect belong to the same south dialect of the east Fujian province,whose common phrases have a close relationship.
马祖话与福州话同属闽东方言区南片方言,其常用词语大同小异,有着密切的渊源关系,是海峡两岸语言文化同根同源的有力佐证。
3.
Although many scholars acknowledge that Fuzhou dialect has a lot of affection on Puxian dialect,few concrete evidences as to how they influence each other are shown to us so far.
福州话和莆仙话有密切的关系,这是大家都认可的。
3) Yangzhou Storytelling
扬州评话
1.
A Probe into the Features of the Artistic Form of Yangzhou Storytelling via Water Margin by the Wang School;
从“王派《水浒》”看扬州评话的艺术形态特征
2.
All Men Are Brothers under the Form of Talking and Singing in the Qing Dynasty——Take the example of Zidishu and Yangzhou storytelling;
论清代说唱艺术中的《水浒传》——以子弟书和扬州评话为例
4) Suzhou Pinghua
苏州评话
1.
Pinghua,storytelling in a local dialect and Tanci,storytelling to the accompaniment of stringed instruments are two different genres of performing arts;Suzhou Pinghua and Suzhou Tanci are the titles of two local operas in Suzhou dialect.
苏州评话、苏州弹词是曲种称谓。
5) A Sketch of Yangzhou Pinghua
扬州评话论纲
6) Fuzhou
[英]['fu:'dʒəu] [美]['fu'dʒo]
福州
1.
Spatial changes of negative air ions in Fuzhou;
福州市空气负离子空间变化特征
2.
A Comparative Study of Fuzhou and Xiamen Urban Ecosystem Based on Emergy Synthesis;
福州与厦门城市生态系统的能值分析对比
3.
Feasibility study of applying artificial wetland technology in building eco-campus in Fuzhou;
福州生态校园应用人工湿地技术的可行性研究
补充资料：福州评话
福建曲种，以福州方言讲述并有徒歌体唱调的说书艺术。流行于福建省福州、闽侯、永泰、长乐、连江、福清、闽清等十几个县市，台湾省和东南亚华侨集居地区也有演出。福州评话起源于明末清初，相传是柳敬亭的大弟子居辅臣到福州双门楼授徒传艺而流传下来的。现存有清雍正、乾隆年间的评话刻本《七星白纸马》等数部，可见当时评话已很盛行。
福州评话是以说为主、兼有唱调的说书艺术。唱腔有序头、吟唱、诉牌三种。序头是演述正书之前的短篇书赞,类似古代说书的"入话"。吟唱是基本唱腔,可以用于表唱，也可表现人物的内心独白和人物之间的对话，曲调有〔高山流水〕、〔浪淘沙〕、〔连珠〕、〔滴滴金〕、〔泪句〕等。诉牌的音乐性较强，用于人物表白身世和倾诉冤情,唱时以筷子敲铜铙钹来间奏。另外,有时也结合故事情节采用民谣曲调，如〔贺年歌〕、〔真乌仔〕、〔三十六叫〕、〔五字叠〕等，编唱鸟名、花名、果子名，颇能引人入胜。
演出方式有高台演出、书场演出两种。高台演出是农村农闲时节和城市人家喜庆时应邀演出，演期较短。书场演出多长篇大书，注重于情节紧凑热闹，富于悬念，以吸引听众。书场演出一般重说不重唱，公案书则只说不唱。语言是评话主要的表演艺术手段，讲求通俗、形象，常运用民间俗谚等口头语言，并以声音造型来使听众辨别各种人物。表情是评话的辅助手段，动作幅度不大，首重眼神，次及手势、姿态，以体现各种人物的精神状态和外表特征，重神似，而不求形似。
福州评话的书目繁多,已经收集记录的就有300余本。题材分为长解书、短解书、半长短、公案书、家庭书等5种。长解书都是历史说部,有《三国》、《隋唐》、《精忠岳传》等。短解书是武侠小说,有《七侠五义》、《彭公案》、《施公案》等，目前已很少有人讲述。半长短书有《水浒》等。公案书专讲清官为民请命、平冤决狱的故事，多是福州评话独有的富于地方色彩的书目，如《王公十八判》、《珍珠被》、《长泰十八命》等。其中《贻顺哥烛蒂》、《龙凤金耳扒》和《桐油煮粉干》，经过整理，有所提高。家庭书多反映家庭伦理、悲欢离合的故事，如《甘国宝》、《双玉蝉》、《玉蝙蝠》等。中华人民共和国成立后创作和改编了《九命沉冤》、《流水欢歌》、《小城春秋》、《保卫延安》等书目。
福州评话是以说为主、兼有唱调的说书艺术。唱腔有序头、吟唱、诉牌三种。序头是演述正书之前的短篇书赞,类似古代说书的"入话"。吟唱是基本唱腔,可以用于表唱，也可表现人物的内心独白和人物之间的对话，曲调有〔高山流水〕、〔浪淘沙〕、〔连珠〕、〔滴滴金〕、〔泪句〕等。诉牌的音乐性较强，用于人物表白身世和倾诉冤情,唱时以筷子敲铜铙钹来间奏。另外,有时也结合故事情节采用民谣曲调，如〔贺年歌〕、〔真乌仔〕、〔三十六叫〕、〔五字叠〕等，编唱鸟名、花名、果子名，颇能引人入胜。
演出方式有高台演出、书场演出两种。高台演出是农村农闲时节和城市人家喜庆时应邀演出，演期较短。书场演出多长篇大书，注重于情节紧凑热闹，富于悬念，以吸引听众。书场演出一般重说不重唱，公案书则只说不唱。语言是评话主要的表演艺术手段，讲求通俗、形象，常运用民间俗谚等口头语言，并以声音造型来使听众辨别各种人物。表情是评话的辅助手段，动作幅度不大，首重眼神，次及手势、姿态，以体现各种人物的精神状态和外表特征，重神似，而不求形似。
福州评话的书目繁多,已经收集记录的就有300余本。题材分为长解书、短解书、半长短、公案书、家庭书等5种。长解书都是历史说部,有《三国》、《隋唐》、《精忠岳传》等。短解书是武侠小说,有《七侠五义》、《彭公案》、《施公案》等，目前已很少有人讲述。半长短书有《水浒》等。公案书专讲清官为民请命、平冤决狱的故事，多是福州评话独有的富于地方色彩的书目，如《王公十八判》、《珍珠被》、《长泰十八命》等。其中《贻顺哥烛蒂》、《龙凤金耳扒》和《桐油煮粉干》，经过整理，有所提高。家庭书多反映家庭伦理、悲欢离合的故事，如《甘国宝》、《双玉蝉》、《玉蝙蝠》等。中华人民共和国成立后创作和改编了《九命沉冤》、《流水欢歌》、《小城春秋》、《保卫延安》等书目。
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