1) xinwubenti
心无本体
2) ontology based on nothing
无化本体
1.
This is a progress of the free action,and the sober conscience,loneliness,dreaming and drunkenness is his existing mode and forms the ontology based on nothing.
而其中的清醒、孤独、梦幻和沉醉作为“自由人”的基本存在方式 ,实际上构成了无化本体论。
4) Intrinsic good
本体仁心
5) "heart" ontology
"心"本体论
6) heart ontology
心本体
补充资料:心无本体
中国明末清初哲学家黄宗羲提出的一个命题。出自《明儒学案·自序》:"心无本体,工夫所至即其本体。"在中国古代哲学史上,心指思维器官,《孟子·告子上》:"心之官则思";亦指认识作用,王守仁说:"心不是一块血肉,凡知觉处便是心"。本体指本然状态,王守仁把天理、良知当作心的本体,其四句教的第一句便是"无善无恶是心之体"。工夫一词,宋明学者多用为道德践履或精神修养之义。黄宗羲所说的心,是认识的主体;本体,是本然状态;工夫,乃指主观努力和体会。"心无本体,工夫所至即其本体",主要用以反对先验论,否认一切关于"心之本体"的观点。黄宗羲想用这一命题说明,人的认识本来不存在天生具有的道德意识或任何知识,做学问不要执定成局,而要充分发挥心的认识作用,通过不同的途径去认识、把握真理。他编《明儒学案》,正是以这种态度对待各家学说的。他在该书《序》中说:"羲为《明儒学案》上下,诸先生深浅各得,纯疵互见,要皆功力所至,竭其心之万殊者,而后成家,未尝以懵懂精神冒人糟粕。于是为之分源别派,使其宗旨历然。"还说:"工夫即本体"。这一命题把道德意识及知识看作后天学习和践履的结果,表现出唯物主义的倾向。
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参考词条