补充资料：伊朗音乐

    　　史称波斯音乐。伊朗位于亚洲西南部的伊朗高原，是一个具有悠久历史的文明古国。波斯音乐对伊斯兰音乐的形成和发展，曾产生过重要影响。后来，它虽属伊斯兰音乐范畴，但仍保持其鲜明的民族特色。
　　
　　据古希腊史学家希罗多德的记载,波斯帝国时期(公元前550～前330),波斯人在宗教仪典上曾咏唱赞美诗；希腊作家色诺芬则提到波斯人在与亚述人交战中曾高唱英雄赞歌。由此可见，古代波斯音乐在宗教仪典和社会生活中已发挥了一定作用。
　　
　　萨珊王朝时期(224～651)是古代波斯文化的全盛时代，音乐在宫廷贵族的生活中占有重要地位。由于宫廷重视音乐，这一时期曾涌现出许多有名的音乐家，如拉姆廷、阿扎德、希林、巴尔巴德等。其中巴尔巴德曾创造了一套与萨珊历法相对应的音乐体系,如"7种君王调式"、"30种分调式"以及360种旋律等。在塔克·依·波斯坦遗迹的浮雕和萨珊王朝银器的雕刻上，生动地描绘出萨珊王朝时波斯人所使用的乐器，如钱格（波斯立式弯形竖琴）、巴尔巴特琴(短颈琉特)、鲁巴卜琴（双共鸣体琉特）、纳伊笛、唢呐以及手鼓等。
　　
　　7世纪中叶,波斯被阿拉伯人征服。由于波斯歌曲旋律柔美委婉，富有浪漫色彩和飘逸的诗意，深受阿拉伯人喜爱。在阿拉伯帝国初期，波斯风格的阿拉伯歌曲曾风靡一时；波斯人对阿拉伯音乐理论的创建也卓有贡献，如在阿拉伯音乐史上占重要地位的易卜拉欣·穆斯里和伊斯哈格·穆斯里父子、《歌曲全集》的作者伊斯法哈尼、著名音乐理论家萨菲·丁等均为波斯血统。波斯乐器也曾传到阿拉伯，其中影响最大的是弦鸣乐器巴尔巴特琴，它在先伊斯兰时代已传入阿拉伯半岛，后逐渐与阿拉伯古乐器米兹哈尔结合，演变为伊斯兰的代表性乐器乌德。
　　
　　阿拉伯人占领波斯后，阿拉伯音乐也随之在波斯广泛流传，并对波斯音乐产生了深刻影响。如具有波斯特点的12套达斯特加赫就是在阿拉伯玛卡姆的基础上，加以程式化而形成的。每套达斯特加赫的首尾皆使用同一种玛卡姆,该达斯特加赫的名称亦与它相同,如纳瓦、拉斯特、巴亚特等；而乐曲中间所演奏的各种程式化曲调"古谢"则可使用其他玛卡姆调式。
　　
　　波斯的传统唱法较为独特，演唱中常运用一种称之为"塔赫里尔"的真假声交替唱法。器乐演奏中的自由节奏是波斯音乐的一个特点。现今代表性的乐器有塞塔尔、塔尔、凯门切和通巴克鼓。
　　
　　古代波斯的音阶以弦乐器的空弦和 3个指位奏出的四音列为基础。律制方面曾使用过九律、十七律，现今一般用二十四平均律。
　　
　　从19世纪后半叶起，西洋音乐开始传入伊朗。但传统音乐在伊朗仍然很受重视，伊朗著名的民族音乐家阿里·纳吉·瓦兹里创建了民族音乐学校；德黑兰大学音乐系也设有民族音乐的课程和研究机构。
　　

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