1) Christopher Fry (1907～ )
弗雷，C.
2) Ricardo Jaimes Freyre (1868～1933)
弗雷雷，R.J.
4) Flesch Carl (1873～1944)
弗莱什，C.
5) César-Auguste Franck (1822～1890)
弗朗克，C.-A.
6) Frazer
弗雷泽
1.
Herskovits-Frazer Dispute and Its Aftereffects;
“赫斯科维茨——弗雷泽争议”及其余波
2.
On the basis of Frazer s viewpoint on sorcery and its relationship with religion and science, the article expounds and analyses Frazer s thought of “sorcery-religion-science” three-phase development of human s intelligence and the debate around his thought by later scholars.
在介绍弗雷泽有关巫术及其与宗教、科学的关系观点的基础上,对弗雷泽的人类智力巫术→宗教→科学发展三阶段论的思想及后来学者围绕这一思想的争论进行了阐述和分析;旨在发掘弗雷泽人类智力发展图示中所蕴涵的文化智慧,探讨人类文化从“神人合一”类型走向“天人合一”、从“神人分离”向“天人分离”演化的两个不同方向,从而为中西文化差异的根源提供一个新的诠释。
补充资料：弗雷，C.
英国剧作家。原姓哈里斯，演戏后改用母姓。1907年12月18日生于布里斯托尔港市一个圣公会传道士的家庭。本人是公谊会教徒、和平主义者。30年代开始在剧团当演员和导演，并用无韵诗写作剧本。40年代后期成为英国极少数获得成功的现代诗剧家之一，与托·斯·艾略特齐名。他往往采用具有现实意义的古老的主题创作宗教剧或喜剧。早期诗剧《推车少年》(1939)继承中世纪神秘剧的传统，写一个天主教圣徒用车子推着寡母四处奔波修建教堂的故事。《这位少妇烧不得》(1948)继承中世纪讽刺喜剧的传统，写一个人求死不得，后救了一个被诬为女巫的少妇,使她幸免于被烧死,因而重新获得生活的意志。一般认为这是他的最好的剧作。他还著有喜剧《公爵选妻》(1950)、《黑暗够亮的》(1954)以及宗教剧《雷神与天使》（1949）、《囚徒的睡眠》(1951)等。
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