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1)  James George Frazer (1854~1941)
弗雷泽,J.G.
2)  Frazer
弗雷泽
1.
Herskovits-Frazer Dispute and Its Aftereffects;
“赫斯科维茨——弗雷泽争议”及其余波
2.
On the basis of Frazer s viewpoint on sorcery and its relationship with religion and science, the article expounds and analyses Frazer s thought of “sorcery-religion-science” three-phase development of human s intelligence and the debate around his thought by later scholars.
在介绍弗雷泽有关巫术及其与宗教、科学的关系观点的基础上,对弗雷泽的人类智力巫术→宗教→科学发展三阶段论的思想及后来学者围绕这一思想的争论进行了阐述和分析;旨在发掘弗雷泽人类智力发展图示中所蕴涵的文化智慧,探讨人类文化从“神人合一”类型走向“天人合一”、从“神人分离”向“天人分离”演化的两个不同方向,从而为中西文化差异的根源提供一个新的诠释。
3)  Fraser
弗雷泽
1.
This paper attempts to analyze the four sources of Frye s mega-culture concept: Spigle,Fraser,Casie and Jonge.
文章依次梳理了诺·弗莱大文化观的四个来源:斯宾格勒、弗雷泽、卡西尔、荣格。
4)  Fraserburgh
弗雷泽堡
5)  Nancy Fraser
兰西·弗雷泽
1.
A Subversive Creation of Public Sphere——From Habermas to Nancy Fraser;
对“公共空间”的颠覆性创造——从哈贝马斯到兰西·弗雷泽
6)  Fraser figure
弗雷泽图形
补充资料:弗雷泽,J.G.
      英国人类学家、民族学家。生于英国格拉斯哥,卒于剑桥。1869年入格拉斯哥大学学习。1874年入剑桥大学进修比较宗教学。1890年起开始编著论述原始宗教的《金枝》。1907年任利物浦大学教授,不久返回剑桥大学任教。1914年被封为爵士,1931年被授予格拉斯哥荣誉市民称号。他是英国学士院成员,并先后接受格拉斯哥大学、 圣安德烈大学、 牛津大学、剑桥大学、曼彻斯特大学、 达勒姆大学、 巴黎大学、斯特拉斯堡大学赠送的名誉教授或奖章。其治学方法受E.B.泰勒影响较大,曾对宗教信仰仪式和社会风俗制度进行广泛比较研究,并收集到空前丰富的资料。其毕生巨著《金枝》在1890~1915年间共出版12卷,1936年又另出版补遗1卷。书中阐明宗教和巫术的起源及进化过程,以及两者之间的区别,并论述宗教信仰和仪式与社会政治组织以及各种制度之间的关系,被誉为民俗学和原始宗教学的宝库。他是英国民族学界运用比较方法进行研究的先驱,并作出了很大贡献。他认为宗教仪式和社会政治组织以及其他各种制度间有密切联系的观点,对今日人类学界仍有很大影响。 其主要著作还有: 《图腾崇拜和外婚制》(1910)、 《不朽信仰和死者崇拜》(1913)、 《旧约中的民间传说》(1918)、 《自然崇拜》(1926)、 《原始宗教中对死的恐怖》(1936)、《澳大利亚的土著种族》(1939)。
  

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