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1)  Rudolf Annheim (1910~  )
爱因汉姆,R.
2)  Rudolf Arnheim
爱因汉姆
1.
This paper attempts to analyze and solve the contradictions between Rudolf Arnheim’s assertion that “perfect films” are by no means art and the real development of films.
本文对爱因汉姆电影理论中的“完整电影”不可能成为艺术的论断和电影的事实发展之间产生的悖谬进行分析和求解。
3)  Ronald Neame (1911~  )
尼姆,R.
4)  Rudolf Haym (1821~1901)
海姆,R.
5)  René Thom (1923~  )
托姆,R.
6)  Réjean Ducharme (1942~  )
迪夏姆,R.
补充资料:爱因汉姆,R.
      原籍德国的心理学家、美学家。早年在柏林大学攻读心理学。1939年移居美国,在哈佛大学任艺术心理学教授。
  
  爱因汉姆从心理学角度研究电影,电影研究只是他的艺术心理学研究范畴的一个组成部分。他的电影理论活动集中在30年代,移居美国之后基本放弃。他的主要电影论著是《电影作为艺术》一书,初版于1932年,次年即被译成英文,改名为《电影》,后经作者修正和删节,1957年时重新发表。除此之外,他在30年代还写了十几篇有关电影的论文。
  
  爱因汉姆认为,艺术活动和审美活动归根结蒂是在感性上对形式的把握,对它们的研究应当通过心理学的途径。从这一根本观点出发,他把艺术与现实之间的不同一性视为艺术的源泉,认为艺术潜力的发挥即在于艺术地运用这种不同一性。就电影来说,他将电影形像与现实事物之间的这种不同一性归结为:①立体变成平面;②深度感减弱;③运用人工照明和没有彩色;④画面大小随观众与银幕的距离不同而变异;⑤时间和空间的连续并不存在;⑥只存在视觉经验。后来,他又把这 6点进一步概括成 3点:①视觉可见性;②照相纪录性;③蒙太奇。
  
  爱因汉姆对电影形象特性的研究结论是以无声电影为根据的,然而电影技术的发展,主要是有声电影和彩色电影的发明,并没有使他因此改变结论。相反地,他在1957年修订重版《电影作为艺术》一书时,还强化了他的维护无声电影的立场,猛烈反对有声、彩色等一切电影技术上的进步现象。然而,由于电影技术的进步并未改变视觉形像在电影中的主要地位,因此,爱因汉姆对无声电影的艺术经验的细致研究和总结,仍然受到人们的重视。
  

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