1) Westernization Movement's political thought in modern China
洋务派政治思想
2) yɑngwupɑi de fɑlü sixiɑng
洋务派的法律思想
3) Westernization thought
洋务思想
1.
But later his thought changed a lot and his Westernization thought came into being.
这位儒臣的思想后来竟发生了变化,产生了洋务思想。
2.
All these were the very reflections of the Westernization Thought which prev.
《治言》是谭嗣同早期的代表作 ,其中既包含有圣人之道永远不能变的守旧一面 ,也流露了“势所必变”、学习西方的革新一面 ,这正是当时盛行的洋务思想的直接反映 ,它展示了谭氏思想从守旧向革新的转化过程 ,反映出要求变革的思想倾向 ,昭示了谭氏维新变法思想的萌
4) Ideological and Political Work of Ocean Shipping
远洋船舶思想政治工作
1.
Study on Ideological and Political Work of Ocean Shipping in China Nowadays;
当前我国远洋船舶思想政治工作研究
5) political thought
政治思想
1.
Political Thought Research of the Westernization School in Later Ch'ing Dynasty;
晚清洋务派政治思想研究
2.
The Research about the Political Thought of Prime Minister Fan Chunren in the Northern Song Dynasty;
北宋宰相范纯仁政治思想研究
6) ideological and political work
思想政治
1.
To Put into Practice the Important Thought of Three Representatives and to Seek New Approaches to Strengthen and Improve Ideological and Political Work for University Students;
践行“三个代表”重要思想 探索加强和改进大学生思想政治教育新途径
2.
Advocating Jinggangshan spirit for elevating ideological and political work ability of teacher;
弘扬井冈山精神提高高校教师思想政治工作能力
3.
Guiding with the Seventeenth National Congress of CPC,Hospital Ideological and Political Work will be Strengthened;
以十七大精神为指导做好医院思想政治工作
补充资料：洋务派政治思想
中国晚清的政治派系──洋务派的政治主张。洋务派以倡导引进西方机器生产和科学技术的洋务运动而得名，主要代表人物有：曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞等。
曾、左、李都是在镇压太平天国农民运动中取得地方军政实权的清朝官员，维护封建社会统治秩序是他们的根本立场和出发点。但他们和其他封建统治者不同之处在于：开始认识到世界形势的变化，承认西方资本主义国家的强盛，抛弃了闭关锁国、妄自尊大的陈旧观念，主张处理好和西方国家的关系，并向西方学习某些先进的东西,以振兴中国，挽救清朝的危亡。"外须和戎,内须变法"，概括了洋务派政治主张的两个基本点。
"外须和戎"，主张通过外交谈判解决同外人的争端,避免武装对抗。洋务派认为,中外实力相差悬殊，如果打仗,中国"即暂胜终必败",遇到麻烦，应当"以理折之"。既反对不敢和外人争议的畏葸，又反对轻易和外人决裂的鲁莽。"以理折之"的原则是"守定和约"，即以既定的中外条约为准，承认侵略者业已取得的权益，抵制条约以外的索求。但是，由于资本主义列强得寸进尺，不断发动侵略战争，迫使清朝签订新的不平等条约，洋务派步步退让妥协，没有能够阻止中国半殖民地化的不断加深的过程。
"内须变法"，主要是指学习西方资本主义国家富强的成功经验，改变中国在军事上、经济上和科学技术上的落后状态，主张"借法自强"。他们认为国家实力是外交谈判的基础，加强国家实力是抵制侵略、维护和平的前提。洋务派经常用外交的挫败来宣扬内政改革的必要性。在19世纪60年代，他们认为中外差距主要在军事装备上，从长远的国防意义上考虑，必须取得外国的船炮。租借不如购买，购买不如自造，于是积极倡导引进西方造船制炮的机器和技术，创办军事工业。到了70年代，他们进一步认识到军事工业需要配套的工交体系和雄厚的经济基础，认为"必先富而后能强"。中国利源外泄、利权不保,是贫弱的根源,于是积极倡导兴办轮运、电讯、铁路、采矿、纺织、炼钢等一系列工矿交通企业，采取"官为扶持"、"招商承办"、"借用洋器洋法而不准洋人代办"的方针，和洋人"争利"以"求富"。在军事、经济建设的同时，根据实际的需要，他们创建了外语、造船、驾驶、电报、水师、武备、军医、水雷等各种专科学校，选派青少年到欧美去留学，并强烈要求变革封建的科举用人制度。个别人士还提出了效法西方议会制度，以备咨询、通下情的设想。经过30多年的经营，清朝军队专恃刀矛帆篷的落后状态得以改观，资本主义生产方式开始移植于中国，并出现了中国第一批企业家、科技人员和资产阶级知识分子。
洋务派代表了清朝封建统治阶级中不甘灭亡的那部分人，他们不自觉地朝资本主义方向迈进了第一步。但是，沉重的封建包袱阻滞着他们前进的步伐，他们始终没有完全变成"资产者"。"中学为体，西学为用"是洋务派奉行的理论原则。"中学为体"，即传统的封建纲常名教是根本，是不可动摇的;"西学为用",即外来的科学技术等,只是辅助性的,当因时制宜。由于阶级的局限，他们的政治思想并没有突破封建主义的藩篱。由于受顽固势力的阻挠破坏和封建积习的干扰腐蚀，他们的洋务活动成效不大。中日甲午战争的结果，证明"稍变成法"的洋务运动并不能使中国摆脱危机。于是，要求实行资产阶级性质的全面改革，变封建专制为立宪政体的维新运动迅速兴起。洋务运动遂丧失了有限的进步性，洋务派的成员或转化为维新派，或成为时代的落伍者。
曾、左、李都是在镇压太平天国农民运动中取得地方军政实权的清朝官员，维护封建社会统治秩序是他们的根本立场和出发点。但他们和其他封建统治者不同之处在于：开始认识到世界形势的变化，承认西方资本主义国家的强盛，抛弃了闭关锁国、妄自尊大的陈旧观念，主张处理好和西方国家的关系，并向西方学习某些先进的东西,以振兴中国，挽救清朝的危亡。"外须和戎,内须变法"，概括了洋务派政治主张的两个基本点。
"外须和戎"，主张通过外交谈判解决同外人的争端,避免武装对抗。洋务派认为,中外实力相差悬殊，如果打仗,中国"即暂胜终必败",遇到麻烦，应当"以理折之"。既反对不敢和外人争议的畏葸，又反对轻易和外人决裂的鲁莽。"以理折之"的原则是"守定和约"，即以既定的中外条约为准，承认侵略者业已取得的权益，抵制条约以外的索求。但是，由于资本主义列强得寸进尺，不断发动侵略战争，迫使清朝签订新的不平等条约，洋务派步步退让妥协，没有能够阻止中国半殖民地化的不断加深的过程。
"内须变法"，主要是指学习西方资本主义国家富强的成功经验，改变中国在军事上、经济上和科学技术上的落后状态，主张"借法自强"。他们认为国家实力是外交谈判的基础，加强国家实力是抵制侵略、维护和平的前提。洋务派经常用外交的挫败来宣扬内政改革的必要性。在19世纪60年代，他们认为中外差距主要在军事装备上，从长远的国防意义上考虑，必须取得外国的船炮。租借不如购买，购买不如自造，于是积极倡导引进西方造船制炮的机器和技术，创办军事工业。到了70年代，他们进一步认识到军事工业需要配套的工交体系和雄厚的经济基础，认为"必先富而后能强"。中国利源外泄、利权不保,是贫弱的根源,于是积极倡导兴办轮运、电讯、铁路、采矿、纺织、炼钢等一系列工矿交通企业，采取"官为扶持"、"招商承办"、"借用洋器洋法而不准洋人代办"的方针，和洋人"争利"以"求富"。在军事、经济建设的同时，根据实际的需要，他们创建了外语、造船、驾驶、电报、水师、武备、军医、水雷等各种专科学校，选派青少年到欧美去留学，并强烈要求变革封建的科举用人制度。个别人士还提出了效法西方议会制度，以备咨询、通下情的设想。经过30多年的经营，清朝军队专恃刀矛帆篷的落后状态得以改观，资本主义生产方式开始移植于中国，并出现了中国第一批企业家、科技人员和资产阶级知识分子。
洋务派代表了清朝封建统治阶级中不甘灭亡的那部分人，他们不自觉地朝资本主义方向迈进了第一步。但是，沉重的封建包袱阻滞着他们前进的步伐，他们始终没有完全变成"资产者"。"中学为体，西学为用"是洋务派奉行的理论原则。"中学为体"，即传统的封建纲常名教是根本，是不可动摇的;"西学为用",即外来的科学技术等,只是辅助性的,当因时制宜。由于阶级的局限，他们的政治思想并没有突破封建主义的藩篱。由于受顽固势力的阻挠破坏和封建积习的干扰腐蚀，他们的洋务活动成效不大。中日甲午战争的结果，证明"稍变成法"的洋务运动并不能使中国摆脱危机。于是，要求实行资产阶级性质的全面改革，变封建专制为立宪政体的维新运动迅速兴起。洋务运动遂丧失了有限的进步性，洋务派的成员或转化为维新派，或成为时代的落伍者。
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参考词条