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1)  Edmund Burke (1729~1797)
伯克,E.
2)  Erich Kleiber (1890~1956)
克莱伯,E.
3)  Earl Birney (1904~  )
伯尼,E.
4)  Burke [英][bə:k]  [美][bɝk]
伯克
1.
Some Thoughts on Burkes Conservatism;
关于伯克保守主义的思考四则
2.
On Burke's Identification Theory and Its Inspiration to English Reading Teaching
伯克的同一理论对英语阅读教学的启示
3.
This thesis is aimed at exploring the aesthetic significance of the incest motif in Mourning Becomes Electra from the perspective of psychoaesthetics with Edmund Burke’s aesthetic theory.
本文尝试从心理美学的视角,运用埃德蒙·伯克关于“崇高美与秀丽美”的理论,对美国作家尤金·奥尼尔的剧作《悲悼》中的乱伦母题所蕴涵的美学意义进行探讨,涉及到作品的乱伦母题对读者产生巨大震撼力的根本原因。
5)  Eduard Bernstein (1850~1932)
伯恩斯坦,E.
6)  Ernst Krenek (1900~  )
克雷内克,E.
补充资料:伯克,E.
       英国政治活动家。1729年1月12日生于都柏林一个律师家庭。1744年入都柏林三一学院。1765年任辉格党议会领袖罗金厄姆侯爵的秘书。1774年当选为国会议员。1797年7月9日逝世。主要政治思想见于《法国革命感想录》(1790)和大量议会演讲。
  
  伯克的理论基础不同于流行的自然法和理性主义。他认为国家是一个在时间和空间方面连续延伸的政治有机体,它由特定的环境、条件、性格、气质、人民的道德、风俗和社会习惯所决定,是经过若干世纪由若干代人审慎选择的结果。国家的基础是人民根深蒂固的爱与忠诚等本能性的感情。这种感情始于家庭和邻里,扩展到国家和民族。法律的权威不是来自恐怖手段,而是来自同公众的生活方式相结合的感情。他认为,诸如人民、民族、多数人决定、政体、政党等重要的政治现象,实质上都和悠久的历史传统以及观念习惯密不可分。国家不仅是一般经济利益的合伙人和保护人,而且是一切科学、艺术、美德等高级文明的合伙人和保护人。
  
  伯克否认抽象的天赋人权和社会契约论。他认为人性是无知和易犯错误的,平等只是一种社会虚构,反之,政治体内必然存在等级的差别,这是一种习惯的社会纪律。他反对革命和革新,主张对于一国的政治制度只能在继承、保存原有优点的基础上加以点滴的变革和改善。认为社会变革要遵照该国人民的习惯,符合本国历史的精神,即以变革来维护传统。他对法国大革命持激烈的否定态度,认为它彻底破坏了秩序和自由的原则,推翻了一切现有制度,最终只会为暴政铺平道路。
  
  伯克第一个对当时在英国出现的敌视法国革命、主张保守的政治活动作了理论上的总结,是现代保守主义的思想奠基人。
  

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