补充资料：瓦利·乌拉

    　　中世纪印度伊斯兰教的经院哲学家和改革者。生于德里。他对当时伊斯兰教中的教条主义、僧侣的寄生生涯、封建的陋俗等进行了批判,提出"模仿先知的榜样"，"回到《可兰经》去"的口号。为了使广大群众了解《可兰经》的真意，他把阿拉伯文的《可兰经》译成了波斯文。瓦利·乌拉的宗教哲学思想追随传统的一元论，认为真主是"存在的统一"，"存在的统一蕴涵着无所不包的、充溢于宇宙的真理"。但是他又承认与"存在的统一"相联系的"经验的统一"，这两者都受到真主的启示和人类理性的支持。
　　
　　瓦利·乌拉根据生活的实践,提出了建立教法的4个原则：①《可兰经》；②先知的榜样和教诫；③穆斯林社会的共同意见；④类推的应用。另外，他还提出了建立在伊斯兰教基础上的正义社会的理想，认为社会的不公有深刻的经济根源。在莫卧儿王朝的统治下，财富集中在几个家族的手中，他们过着奢侈的寄生生活，对广大农民、手工业者进行无情的剥削，这必然导致社会的不安和混乱。在理想的社会中，必须把国家的财富进行合理和平等的分配，使社会结构得到平衡，并给予生产者应有的保护。瓦利·乌拉的思想和实践反映了中世纪下层劳动人民的要求和利益，对于印度清净教运动的兴起和发展有着重要的影响。
　　

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