1) WBCL WideBand Communications Line
宽带通信线路
2) broadband channel
宽频带信道<通路>
3) wireless wideband communication
无线宽带通信
1.
The design and application of an automatic irrigation control system based on fuzzy control and wireless wideband communication;
基于模糊控制和无线宽带通信的水利灌溉控制系统的设计与应用
2.
In addition, the advanced wireless wideband communication technique is adopted, meeting the demand of r.
根据偏差和偏差变化率实时调整参数,明显改善了系统的动态和稳态性能,同时采用先进的无线宽带通信系统,满足了系统数据传输实时、高速与高可靠性要求,以及水量测量与闸位开度信息收集与传输的需要。
4) broadband power line communication
宽带电力线通信
1.
Based on analysis of broadband power line communication, the multi- carrier communication technology(OFDM) was introduced, and Homeplug1.
在分析宽带电力线通信的基础上,介绍了多载波通信技术——正交频分复用,讨论了带Turbo IC的HomePlug1。
2.
The high speed BPL(broadband power line communication) is a novel and practicable technique for home LAN(local area network).
高速宽带电力线通信是实现家庭局域网的一种新颖的实用技术。
3.
Resource allocation of broadband power line communication under proportional fairness and power spectrum constraints is studied, for which a method based on quantum genetic algorithm is proposed.
研究了宽带电力线通信在功率谱限制和比例公平约束条件下的资源优化分配问题,提出了基于量子遗传算法的资源分配方案。
5) broadband power line communication
电力线宽带通信
1.
The key technologies and development prospect of broadband power line communication;
电力线宽带通信的关键技术及发展前景
6) wideband wireless communications
宽带无线通信
1.
The system for VBLAST-OFDM based on LCP precoding was proposed for wideband wireless communications.
提出基于线性星座预编码 (LCP预编码 )的VBLAST OFDM系统 ,该系统通过在OFDM子载波信道间进行LCP预编码来获得频率分集增益 ,适用于宽带无线通信 。
补充资料：三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》
【三十一祖道信大医禅师《八十八祖道影传赞》】
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
四祖道信大师者。姓司马氏。世居河内。后徙于蕲州广济县。生而超异。幼慕空宗诸解脱门。宛如宿习。既见三祖嗣法。摄心无寐。胁不至席者。盖六十年。隋大业十三载。领徒众抵吉州。值群盗围城。七旬不解。万众惶怖。祖愍之。教念摩诃般若。时贼众望雉堞间。若有神兵。乃相谓曰。城中必有异人。不可攻矣。稍稍引退。唐武德甲申岁。师却返蕲。春住破头山。学侣云臻。一日往黄梅县。路逢女子。携一小儿。骨相奇秀。异乎常童。祖问曰。子何姓。答曰。姓即有不是常姓。祖曰。是何姓。答曰。是佛性。祖曰。汝无姓耶。答曰。性空故无。祖默识其法器。即俾侍者。至其母所。乞令出家。母以夙缘故。殊无难色。遂舍为弟子。以至传法付衣。偈曰。华种有生性。因地华生生。大缘与性合。当生生不生。遂以学徒委之。是为此土四祖。赞曰。少年出家利根捷疾 六十余年胁不至席 学侣云臻何待小儿 以有夙约观者不知
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