1) collector
[英][kə'lektə(r)] [美][kə'lɛktɚ]
集电极,集极
2) collecting electrode
集尘电极,集电极
3) collecting anode
集电极;集电阳极
4) base collector
基极集电极
5) common collector
共集电极共集极
6) integrated electrodes
集成电极
补充资料:《古今图书集成·乐律典》
中国清朝官方主持编修的一部类书。康熙末期由陈梦雷等编纂。雍正帝即位后,命张天锡重加校编,于雍正三年(1725)编成。全书分为32典,共 1万卷,其中有《乐律典》136卷。所谓"乐律",实泛指音乐(也包括歌诗和舞蹈)而言。
《乐律典》分为:总部、律吕部、声音部、啸部、歌部、舞部、钟部、钲部、镯部、铙部、铎部、方响部、钹部、磬部、琴瑟部、琵琶部、箜篌部、筝部、阮咸部、五弦部、管部、箫部、籥部、篪部、笛部、横吹部、笳部、角部、贝部、觱(筚)篥部、笙竽部、埙部、缶部、瓯部、鼓部、鼓吹部、柷敔部、牍部、雅部、拍板部、壤部、笱部、杂乐器部、共43部。这些部可以分为 5类:总部,指音乐概论;律吕部,指狭义的乐律;啸部、歌部,指声乐;舞部,指舞蹈;钟部以下各部,指乐器。43部,因范围大小、资料多寡各有不同,篇幅相差悬殊。书中有插图。
资料较多的各部的内容:一般分为6项:①汇考──收录编者认为是"大纲"、"大事"的重要音乐文献。大致按时代顺序加以排列。例如"歌部汇考"项中,引用了《尚书·舜典》语:"诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。"②总论──收录所谓"圣经贤传"中关于音乐的议论。例如"歌部总论"项中,引用了《礼记·乐记》所载音乐家师乙和孔子的学生子贡讨论音乐的话,主张人们由于性格不同,所唱的歌也应有所不同。③艺文──收录有关的文学作品。例如"歌部艺文"项中,引用了唐代杜甫《赠花卿》诗:"锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几时闻?"④纪事──"圣经贤传"中的音乐文献,大事列入"汇考",琐细的则列入纪事中。例如"歌部纪事"项中,引用了《左传》所载季札观乐事。春秋时代,吴国公子季札在鲁国欣赏周朝的乐舞,并加以评论。⑤杂录──收录一般书籍所记载的音乐文献。例如"歌部杂录"项中,引用了宋代苏轼《东坡志林》中关于《阳关三叠》的唱法的论述。⑥外编──编者认为荒诞难信的资料,列入此项。例如"歌部外编"项中,引用了《汉武洞冥记》所载方士"闻西王母歌声而不见其形"的故事。《洞冥记》是南北朝时代的一部志怪小说。西王母是神话人物。
《乐律典》搜集的资料相当完备,提供了很多古代音乐资料的线索。但编者对资料的选择不精,而分类也有混乱疏失之处。如"声音部"收录了记载各种声音的资料,连宋代欧阳修的《秋声赋》也在内,其中和音乐有关的却极少。又如在乐器各部中列入"鼓吹部",也是不适当的。"鼓吹"是古代的一个乐种,而不是乐器名。虽然鼓吹部也涉及鼓、钲、箫、笳等,但这些乐器已分别见于他部。《乐律典》也和封建统治阶级编修的其他音乐书籍一样,缺乏最珍贵的历代民间音乐资料。
《乐律典》分为:总部、律吕部、声音部、啸部、歌部、舞部、钟部、钲部、镯部、铙部、铎部、方响部、钹部、磬部、琴瑟部、琵琶部、箜篌部、筝部、阮咸部、五弦部、管部、箫部、籥部、篪部、笛部、横吹部、笳部、角部、贝部、觱(筚)篥部、笙竽部、埙部、缶部、瓯部、鼓部、鼓吹部、柷敔部、牍部、雅部、拍板部、壤部、笱部、杂乐器部、共43部。这些部可以分为 5类:总部,指音乐概论;律吕部,指狭义的乐律;啸部、歌部,指声乐;舞部,指舞蹈;钟部以下各部,指乐器。43部,因范围大小、资料多寡各有不同,篇幅相差悬殊。书中有插图。
资料较多的各部的内容:一般分为6项:①汇考──收录编者认为是"大纲"、"大事"的重要音乐文献。大致按时代顺序加以排列。例如"歌部汇考"项中,引用了《尚书·舜典》语:"诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。"②总论──收录所谓"圣经贤传"中关于音乐的议论。例如"歌部总论"项中,引用了《礼记·乐记》所载音乐家师乙和孔子的学生子贡讨论音乐的话,主张人们由于性格不同,所唱的歌也应有所不同。③艺文──收录有关的文学作品。例如"歌部艺文"项中,引用了唐代杜甫《赠花卿》诗:"锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几时闻?"④纪事──"圣经贤传"中的音乐文献,大事列入"汇考",琐细的则列入纪事中。例如"歌部纪事"项中,引用了《左传》所载季札观乐事。春秋时代,吴国公子季札在鲁国欣赏周朝的乐舞,并加以评论。⑤杂录──收录一般书籍所记载的音乐文献。例如"歌部杂录"项中,引用了宋代苏轼《东坡志林》中关于《阳关三叠》的唱法的论述。⑥外编──编者认为荒诞难信的资料,列入此项。例如"歌部外编"项中,引用了《汉武洞冥记》所载方士"闻西王母歌声而不见其形"的故事。《洞冥记》是南北朝时代的一部志怪小说。西王母是神话人物。
《乐律典》搜集的资料相当完备,提供了很多古代音乐资料的线索。但编者对资料的选择不精,而分类也有混乱疏失之处。如"声音部"收录了记载各种声音的资料,连宋代欧阳修的《秋声赋》也在内,其中和音乐有关的却极少。又如在乐器各部中列入"鼓吹部",也是不适当的。"鼓吹"是古代的一个乐种,而不是乐器名。虽然鼓吹部也涉及鼓、钲、箫、笳等,但这些乐器已分别见于他部。《乐律典》也和封建统治阶级编修的其他音乐书籍一样,缺乏最珍贵的历代民间音乐资料。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
参考词条