1) Danish
[英]['deiniʃ] [美]['denɪʃ]
丹麦文
2) danmai wenxue
丹麦文学
3) dano-norwegian
[英]['deinəunɔ:'wi:dʒən] [美]['denonɔr'widʒən]
丹麦挪威文
4) Denmark
[英]['denmɑ:k] [美]['dɛnmɑrk]
丹麦
1.
Protection and Exploitation of Everglade Landscape in Denmark;
丹麦湿地景观的保护与开发
2.
The Implication of Distinctive Features of Advanced Nursing Education in Denmark;
丹麦高等护理教育特色及启示
5) Oat
[英][əʊt] [美][ot]
丹麦"444"燕麦
1.
Effects of the Common Vetch-Oat Mixture in the Shannan Region of Tibet;
西藏山南地区箭筈豌豆与丹麦“444”燕麦混播效应的研究
6) Danish bread
丹麦面包
补充资料:丹麦文学
在古代和中世纪,丹麦和斯堪的纳维亚地区的其他国家有着共同的文化。丹麦历来在欧洲大陆与斯堪的纳维亚国家之间起着桥梁作用,更易接受来自南方特别是德国的影响,它对世界文学的发展作出了自己的贡献,造就了童话家安徒生、评论家布兰代斯和无产阶级的小说家尼克索等著名人物。
丹麦文学的渊源可上溯到1500年前。在它境内出土的公元 400年左右的两个黄金号角上所刻的北欧古文字──罗纳,都以 H开头,以共鸣元音结尾,说明当时已出现了诗歌的雏型。最长的罗纳碑文是983至987年丹麦国王青齿王为其父亲立的墓碑。有些碑文具有诗的韵律。
9 世纪基督教传入丹麦。但丹麦的民间创作一直同富于异教色彩的冰岛传说──"萨迦"保持着密切的联系。到了13世纪,由于逐步受到了罗马传来的各种影响,同时也吸收了一些新的时代思潮,丹麦文学在形式上和内容上越来越接近欧洲的共同传统,这个时期的文学作品如编年史和传说多具有基督教和神学性质。在中世纪,教士和骑士对丹麦文学各自做出了贡献,前者代表拉丁文化,后者代表以民谣为主体的丹麦文化。这个时期最重要的作家是萨克索,他是教士,是丹麦当时的统治者阿布萨隆主教的下属。萨克索在1200年左右用拉丁语撰写的丹麦史《丹麦人的业绩》,不仅是一部重要的历史文献,也是丹麦文学最重要的源泉。阿布萨隆的侄子安诺斯·苏纳森的长诗《六天的使命》反映了早期经院哲学在斯堪的纳维亚的影响。与萨克索同时代的斯汶·埃格森撰写的《丹麦历史》在丹麦中世纪文学中也有一定的地位。
中世纪晚期,丹麦主要的文学形式是民谣。它们在1550??1650年期间被记录下来。这些歌谣来源于13、14世纪,都是颂扬历史英雄人物的功绩。民谣叙事与抒情相结合,内容丰富,语言通俗易懂。现在流传的各种民谣有 600多首,最著名的一首是关于尼尔斯·埃卜森被日耳曼人杀害的故事。这首民谣在第二次世界大战中被引用来抗议纳粹德国对丹麦的占领。
1482年印刷术传入丹麦。最早的印刷品是教会出版的拉丁文书籍。丹麦文书籍只有一部,即1495年出版的《韵文编年史》。16世纪丹麦的宗教改革促使人们广泛使用本国语言。1535年《摩西五戒》的丹麦文译本问世,译者是丹麦的宗教改革家汉斯·陶森。他是16世纪丹麦文学的代表人物,有丹麦的路德之称。主要著作是《谎言与真理》。他的另一部作品《丹麦圣歌之书》(1569)也是宗教改革时期的诗歌。这些圣歌一直为教会和学校所采用。诗人和历史学家安诺斯·瑟伦森·韦泽尔于1575年把萨克索的《丹麦人的业绩》译成丹麦文,并于1591年第一次把 100首民谣编辑成书。这两部书对研究和评价丹麦的文学史有一定价值。
16、17世纪丹麦文学的主要成就是圣歌,代表作家是神学家和圣歌诗人托马斯·金果,1699年出版的新圣歌集中有85首是他的作品。他的诗至今仍被传诵并保留在新版的圣歌集中,在丹麦文学史上有一定的影响和地位。同时,骑士歌谣已丧失了它与民间传统的联系,完全成为贵族阶级的文学。
18世纪丹麦文学发生了重要的转变。在欧洲文艺复兴和宗教改革的影响下,启蒙思潮在丹麦兴起。1722年,哥本哈根建立了第一座丹麦剧院,改变了法国、德国、意大利剧团垄断丹麦剧坛的局面。这是丹麦文化发展史上的重大事件。路兹维·霍尔堡是丹麦启蒙文学运动的先驱,他是小说家、诗人、评论家,也是喜剧作家。他积极支持丹麦剧院的创建工作,并把自己的作品无偿地奉献给这个剧院。他的喜剧取材于市民和农民的生活,以率直通俗的语言,对社会的种种弊病进行尖刻的讽刺,对农民和受压迫者深表同情。这些作品迄今仍受到北欧人民的喜爱。他还是一位语言大师,对丹麦语言的发展作出了贡献。与霍尔堡同时代的重要作家还有:圣歌诗人汉斯·阿道夫·布罗松,他的主要著作是圣歌集《信仰的珍奇之宝》;讽刺作家克里斯蒂安·法尔斯特,主要作品是随笔《学识的乐园》(1729~1732)。18世纪中叶出现了抒情诗人约翰内斯·埃瓦尔,他创作了许多著名的抒情诗、即兴诗、话剧、歌剧、传说故事和自传。丹麦的国歌就选自他的歌剧《渔民》。埃瓦尔属于浪漫主义前派,而18世纪末丹麦文学的主要流派是受法国影响的古典主义后派,代表人物是讽刺诗人约翰·海尔曼·韦瑟尔,他的主要作品是喜剧《无裤袜的爱情》(1772)。
19世纪上半叶,丹麦文学的主要流派是浪漫主义。诗人阿达姆·戈特罗勃·欧伦施莱厄深受德国浪漫主义的影响,他的诗作《黄金号角》(1803)标志着丹麦浪漫主义文学的开端。世界著名的童话家安徒生是这个时期丹麦文学的杰出代表。在童话创作中,他立足于现实生活,运用浪漫主义的手法,表达了人类对美好未来的向往,体现了现实主义倾向和民主主义精神。安徒生的童话是丹麦对世界文学的最重要的贡献。同时期的约翰·卢兹维·海贝亚既是评论家,又是轻松喜剧作家。他的剧作讽刺了资产阶级的道德观念,使丹麦的喜剧获得了新生。他创办的期刊 《哥本哈根飞邮报》以及后来的 《临时报》对当时丹麦文坛影响颇大。诗人弗雷德里克·帕卢丹-缪勒主张"诗人要为自己的时代和人民而创作",他的讽刺长诗《人之祖亚当》是这个时期的一部重要作品。现实主义的先驱是小说家梅·阿隆·戈尔施米特,他的《一位犹太人》(1845)曾轰动丹麦。代表作是小说《无家可归》(1853~1857)。他还是语言大师,被誉为"丹麦的一支妙笔"。
19世纪70年代是丹麦现实主义文学取得"突破的年代",作家围绕着社会和经济问题进行创作。核心人物是评论家格奥尔格·布兰代斯。他认为欧洲的革命产生了"文化成果",丹麦文学没有跟上欧洲形势的发展而拘泥于旧浪漫主义,出现了脱离实际的倾向,局限性越来越大。他提倡现实主义的创作方法,主张"文学应从实际生活中来,应研究现实生活",文学创作要"把问题提出来进行讨论"。1871年,他在哥本哈根大学所作的《十九世纪文学主流》的报告标志着现实主义和现代文学在丹麦的"突破"。受到布兰代斯影响的主要作家有:彦斯·彼得·雅科布森、霍尔格·德拉克曼和索福斯·山道夫,以及自然主义和印象主义作家海厄曼·邦,他对丹麦和德国文学都产生过一定的影响。其他自然主义作家如卡尔·吉勒鲁普和亨里克·彭托皮丹,都是名重一时的人物,前者的早期作品就具有欧洲自然主义色彩,主要著作是小说《日耳曼人的弟子》(1882)、《敏娜》(1889)和《磨房》(1896)。后者的主要成就是深刻剖析当时社会的小说,如《天国》(1891~1895)、《幸福的彼尔》(1898~1904)和《死人的王国》(1912~1916)等。这些作品在丹麦和世界文学史上都有一定地位。 他们两人在1917年共同获得诺贝尔文学奖金。 19世纪90年代丹麦诗坛上出现了两个象征主义作家约翰内斯·约恩森和索弗斯·克劳森。后者是丹麦现代文学有影响的抒情诗人。
20世纪前半叶中,丹麦最著名的小说家是马丁·安德逊·尼克索。他的早期作品属于现实主义的乡土文学。后期的代表作是著名的长篇小说三部曲:《征服者贝莱》(1906~1910)、《蒂特──人的孩子》(1917~1921)和《红色的莫尔顿》(1945~1948),它们真实地反映了丹麦无产阶级运动的发展过程。约翰内斯·威廉·延森是当时另一位重要作家,他创作的思想基础是达尔文主义和信仰技术进步。最著名的小说六部曲《漫长的旅行》(1908~1922)以神话的形式,描绘了人类的发展。他的9 册巨著《神话》(1907~1943)发展了一种介于随笔与小说之间的文学体裁。他还是丹麦20世纪文学中的语言革新大师。1944年获得诺贝尔文学奖金。
30年代中期,法西斯给欧洲带来了危害,使丹麦人民有所觉醒。很多作家抛弃了和平主义的幻想,坚决同法西斯进行斗争。汉斯·基亚克的小说《渔民》(1928)、《日工》(1936)和《新时代》(1939)是丹麦现实主义文学中的重要作品。这个时期,戏剧得到了蓬勃发展。主要剧作家有凯·蒙克,他的作品有《坎特》(1931)、《言词》(1932)、《橡之幸福》(1940)和《卡纳之前》(1943)。他最初赞赏德意法西斯的独裁政治,但很快对德国占领军采取谴责的态度,在德国占领期间创作的《尼尔斯·埃伯森》因而遭到禁演。他参加了地下抗德运动,并一度是抵抗运动的发言人。1944年被德国占领军杀害。凯尔·阿伯尔也是进步的剧作家。他反对法西斯主义,反对德国占领军。其主要剧作有《安娜·索菲亚·赫兹维》(1939)、《犹滴》(1940)、《锡尔克堡》(1946)、《蓝色的狮子狗》(1954)和《尖叫》(1961)。他是"丹麦-中国文化联系协会"理事,并访问过中国,还为此创作了长篇作品《米尼考依的三人》(1956)。德国占领丹麦期间,抒情诗成为文学的主要形式,发挥了动员人民、宣传爱国主义的作用。青年爱国诗人莫登·尼尔森在参加地下抵抗运动的同时,创作了爱国主义的诗歌,1944年于德国占领期间牺牲,年仅22岁。
第二次世界大战后,丹麦文坛展现了新的面貌。重要作家马丁·阿尔弗雷兹·汉森创作了大量的小说、随笔等。主要作品有历史小说《幸福的克里斯托弗》(1945)和《蚯蚓与公牛》(1952)。这个时期出现的一批青年诗人和作家,主张以社会现实主义的创作方法,围绕着社会存在的问题进行创作,在一定程度上反映了战后文学的倾向。其中有诗人奥勒·萨维、埃里克·克努森、弗朗克·耶耀、欧勒·韦沃尔、托基尔·布约恩维、欧弗·阿比尔高、哈尔弗丹·拉斯穆森和剧作家芬·梅特林等。
50年代以来,丹麦文坛出现了一些新作家和新作品,主要倾向是暴露和批判社会阴暗面,切中时弊,通俗易懂。这一代作家中比较著名的有克劳斯·里弗贝亚,主要作品是诗歌,也创作了不少小说、剧作、电影剧本和评论,是目前最多产的作家。此外还有小说家拉耶夫·潘杜鲁、彼得·西贝亚、斯汶·奥厄·麦森、汉斯·约恩·莱姆博恩,童话作家威利·瑟恩森,诗人、小说家伊万·马利诺夫斯基,诗人耶斯·奥恩斯博和比奈·安诺森等。
参考书目
P.M.Mitchell, A History of Danish Literature, Copenhagen,1957.
Mogens Br═ndsted,Sven M═ller Kristensen, Danmarks Litteratur, Kōbenhavn,1979.
丹麦文学的渊源可上溯到1500年前。在它境内出土的公元 400年左右的两个黄金号角上所刻的北欧古文字──罗纳,都以 H开头,以共鸣元音结尾,说明当时已出现了诗歌的雏型。最长的罗纳碑文是983至987年丹麦国王青齿王为其父亲立的墓碑。有些碑文具有诗的韵律。
9 世纪基督教传入丹麦。但丹麦的民间创作一直同富于异教色彩的冰岛传说──"萨迦"保持着密切的联系。到了13世纪,由于逐步受到了罗马传来的各种影响,同时也吸收了一些新的时代思潮,丹麦文学在形式上和内容上越来越接近欧洲的共同传统,这个时期的文学作品如编年史和传说多具有基督教和神学性质。在中世纪,教士和骑士对丹麦文学各自做出了贡献,前者代表拉丁文化,后者代表以民谣为主体的丹麦文化。这个时期最重要的作家是萨克索,他是教士,是丹麦当时的统治者阿布萨隆主教的下属。萨克索在1200年左右用拉丁语撰写的丹麦史《丹麦人的业绩》,不仅是一部重要的历史文献,也是丹麦文学最重要的源泉。阿布萨隆的侄子安诺斯·苏纳森的长诗《六天的使命》反映了早期经院哲学在斯堪的纳维亚的影响。与萨克索同时代的斯汶·埃格森撰写的《丹麦历史》在丹麦中世纪文学中也有一定的地位。
中世纪晚期,丹麦主要的文学形式是民谣。它们在1550??1650年期间被记录下来。这些歌谣来源于13、14世纪,都是颂扬历史英雄人物的功绩。民谣叙事与抒情相结合,内容丰富,语言通俗易懂。现在流传的各种民谣有 600多首,最著名的一首是关于尼尔斯·埃卜森被日耳曼人杀害的故事。这首民谣在第二次世界大战中被引用来抗议纳粹德国对丹麦的占领。
1482年印刷术传入丹麦。最早的印刷品是教会出版的拉丁文书籍。丹麦文书籍只有一部,即1495年出版的《韵文编年史》。16世纪丹麦的宗教改革促使人们广泛使用本国语言。1535年《摩西五戒》的丹麦文译本问世,译者是丹麦的宗教改革家汉斯·陶森。他是16世纪丹麦文学的代表人物,有丹麦的路德之称。主要著作是《谎言与真理》。他的另一部作品《丹麦圣歌之书》(1569)也是宗教改革时期的诗歌。这些圣歌一直为教会和学校所采用。诗人和历史学家安诺斯·瑟伦森·韦泽尔于1575年把萨克索的《丹麦人的业绩》译成丹麦文,并于1591年第一次把 100首民谣编辑成书。这两部书对研究和评价丹麦的文学史有一定价值。
16、17世纪丹麦文学的主要成就是圣歌,代表作家是神学家和圣歌诗人托马斯·金果,1699年出版的新圣歌集中有85首是他的作品。他的诗至今仍被传诵并保留在新版的圣歌集中,在丹麦文学史上有一定的影响和地位。同时,骑士歌谣已丧失了它与民间传统的联系,完全成为贵族阶级的文学。
18世纪丹麦文学发生了重要的转变。在欧洲文艺复兴和宗教改革的影响下,启蒙思潮在丹麦兴起。1722年,哥本哈根建立了第一座丹麦剧院,改变了法国、德国、意大利剧团垄断丹麦剧坛的局面。这是丹麦文化发展史上的重大事件。路兹维·霍尔堡是丹麦启蒙文学运动的先驱,他是小说家、诗人、评论家,也是喜剧作家。他积极支持丹麦剧院的创建工作,并把自己的作品无偿地奉献给这个剧院。他的喜剧取材于市民和农民的生活,以率直通俗的语言,对社会的种种弊病进行尖刻的讽刺,对农民和受压迫者深表同情。这些作品迄今仍受到北欧人民的喜爱。他还是一位语言大师,对丹麦语言的发展作出了贡献。与霍尔堡同时代的重要作家还有:圣歌诗人汉斯·阿道夫·布罗松,他的主要著作是圣歌集《信仰的珍奇之宝》;讽刺作家克里斯蒂安·法尔斯特,主要作品是随笔《学识的乐园》(1729~1732)。18世纪中叶出现了抒情诗人约翰内斯·埃瓦尔,他创作了许多著名的抒情诗、即兴诗、话剧、歌剧、传说故事和自传。丹麦的国歌就选自他的歌剧《渔民》。埃瓦尔属于浪漫主义前派,而18世纪末丹麦文学的主要流派是受法国影响的古典主义后派,代表人物是讽刺诗人约翰·海尔曼·韦瑟尔,他的主要作品是喜剧《无裤袜的爱情》(1772)。
19世纪上半叶,丹麦文学的主要流派是浪漫主义。诗人阿达姆·戈特罗勃·欧伦施莱厄深受德国浪漫主义的影响,他的诗作《黄金号角》(1803)标志着丹麦浪漫主义文学的开端。世界著名的童话家安徒生是这个时期丹麦文学的杰出代表。在童话创作中,他立足于现实生活,运用浪漫主义的手法,表达了人类对美好未来的向往,体现了现实主义倾向和民主主义精神。安徒生的童话是丹麦对世界文学的最重要的贡献。同时期的约翰·卢兹维·海贝亚既是评论家,又是轻松喜剧作家。他的剧作讽刺了资产阶级的道德观念,使丹麦的喜剧获得了新生。他创办的期刊 《哥本哈根飞邮报》以及后来的 《临时报》对当时丹麦文坛影响颇大。诗人弗雷德里克·帕卢丹-缪勒主张"诗人要为自己的时代和人民而创作",他的讽刺长诗《人之祖亚当》是这个时期的一部重要作品。现实主义的先驱是小说家梅·阿隆·戈尔施米特,他的《一位犹太人》(1845)曾轰动丹麦。代表作是小说《无家可归》(1853~1857)。他还是语言大师,被誉为"丹麦的一支妙笔"。
19世纪70年代是丹麦现实主义文学取得"突破的年代",作家围绕着社会和经济问题进行创作。核心人物是评论家格奥尔格·布兰代斯。他认为欧洲的革命产生了"文化成果",丹麦文学没有跟上欧洲形势的发展而拘泥于旧浪漫主义,出现了脱离实际的倾向,局限性越来越大。他提倡现实主义的创作方法,主张"文学应从实际生活中来,应研究现实生活",文学创作要"把问题提出来进行讨论"。1871年,他在哥本哈根大学所作的《十九世纪文学主流》的报告标志着现实主义和现代文学在丹麦的"突破"。受到布兰代斯影响的主要作家有:彦斯·彼得·雅科布森、霍尔格·德拉克曼和索福斯·山道夫,以及自然主义和印象主义作家海厄曼·邦,他对丹麦和德国文学都产生过一定的影响。其他自然主义作家如卡尔·吉勒鲁普和亨里克·彭托皮丹,都是名重一时的人物,前者的早期作品就具有欧洲自然主义色彩,主要著作是小说《日耳曼人的弟子》(1882)、《敏娜》(1889)和《磨房》(1896)。后者的主要成就是深刻剖析当时社会的小说,如《天国》(1891~1895)、《幸福的彼尔》(1898~1904)和《死人的王国》(1912~1916)等。这些作品在丹麦和世界文学史上都有一定地位。 他们两人在1917年共同获得诺贝尔文学奖金。 19世纪90年代丹麦诗坛上出现了两个象征主义作家约翰内斯·约恩森和索弗斯·克劳森。后者是丹麦现代文学有影响的抒情诗人。
20世纪前半叶中,丹麦最著名的小说家是马丁·安德逊·尼克索。他的早期作品属于现实主义的乡土文学。后期的代表作是著名的长篇小说三部曲:《征服者贝莱》(1906~1910)、《蒂特──人的孩子》(1917~1921)和《红色的莫尔顿》(1945~1948),它们真实地反映了丹麦无产阶级运动的发展过程。约翰内斯·威廉·延森是当时另一位重要作家,他创作的思想基础是达尔文主义和信仰技术进步。最著名的小说六部曲《漫长的旅行》(1908~1922)以神话的形式,描绘了人类的发展。他的9 册巨著《神话》(1907~1943)发展了一种介于随笔与小说之间的文学体裁。他还是丹麦20世纪文学中的语言革新大师。1944年获得诺贝尔文学奖金。
30年代中期,法西斯给欧洲带来了危害,使丹麦人民有所觉醒。很多作家抛弃了和平主义的幻想,坚决同法西斯进行斗争。汉斯·基亚克的小说《渔民》(1928)、《日工》(1936)和《新时代》(1939)是丹麦现实主义文学中的重要作品。这个时期,戏剧得到了蓬勃发展。主要剧作家有凯·蒙克,他的作品有《坎特》(1931)、《言词》(1932)、《橡之幸福》(1940)和《卡纳之前》(1943)。他最初赞赏德意法西斯的独裁政治,但很快对德国占领军采取谴责的态度,在德国占领期间创作的《尼尔斯·埃伯森》因而遭到禁演。他参加了地下抗德运动,并一度是抵抗运动的发言人。1944年被德国占领军杀害。凯尔·阿伯尔也是进步的剧作家。他反对法西斯主义,反对德国占领军。其主要剧作有《安娜·索菲亚·赫兹维》(1939)、《犹滴》(1940)、《锡尔克堡》(1946)、《蓝色的狮子狗》(1954)和《尖叫》(1961)。他是"丹麦-中国文化联系协会"理事,并访问过中国,还为此创作了长篇作品《米尼考依的三人》(1956)。德国占领丹麦期间,抒情诗成为文学的主要形式,发挥了动员人民、宣传爱国主义的作用。青年爱国诗人莫登·尼尔森在参加地下抵抗运动的同时,创作了爱国主义的诗歌,1944年于德国占领期间牺牲,年仅22岁。
第二次世界大战后,丹麦文坛展现了新的面貌。重要作家马丁·阿尔弗雷兹·汉森创作了大量的小说、随笔等。主要作品有历史小说《幸福的克里斯托弗》(1945)和《蚯蚓与公牛》(1952)。这个时期出现的一批青年诗人和作家,主张以社会现实主义的创作方法,围绕着社会存在的问题进行创作,在一定程度上反映了战后文学的倾向。其中有诗人奥勒·萨维、埃里克·克努森、弗朗克·耶耀、欧勒·韦沃尔、托基尔·布约恩维、欧弗·阿比尔高、哈尔弗丹·拉斯穆森和剧作家芬·梅特林等。
50年代以来,丹麦文坛出现了一些新作家和新作品,主要倾向是暴露和批判社会阴暗面,切中时弊,通俗易懂。这一代作家中比较著名的有克劳斯·里弗贝亚,主要作品是诗歌,也创作了不少小说、剧作、电影剧本和评论,是目前最多产的作家。此外还有小说家拉耶夫·潘杜鲁、彼得·西贝亚、斯汶·奥厄·麦森、汉斯·约恩·莱姆博恩,童话作家威利·瑟恩森,诗人、小说家伊万·马利诺夫斯基,诗人耶斯·奥恩斯博和比奈·安诺森等。
参考书目
P.M.Mitchell, A History of Danish Literature, Copenhagen,1957.
Mogens Br═ndsted,Sven M═ller Kristensen, Danmarks Litteratur, Kōbenhavn,1979.
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