1) Fresh Abalone in Spicy Sauce
五味九孔
2) the 9 th five year plan
九五
1.
Papers produced by IMPU workers during the 9 th five year plan (1996~2000) are counted and analyzed.
本文统计了我校九五 ( 1 996～ 2 0 0 0年 )期间在各类学术会议和期刊上发表论文的数量 ,以及论著的出版情况 ,并就论文的发表环境 ,学科分布等方面与八五期间的情况进行了比较 。
3) five tastes
五味
1.
Study on that five tastes enters into five viscera;
关于五味的五脏所入考察
2.
objective: Study the reports on the hepatotoxicity(HTX) of herbs in certain literature and the relation between the HTX and four characters(FC), five tastes(FT), channel distributions(CD) and active components(AC) of herbs.
目的 :研究有关文献资料中中药肝毒性的报告及其与四气、五味、归经、有效成分之间的关系。
4) nine holes
九孔
1.
The nine holes of main wheel make assistant function for brake.
本文针对九孔超差问题,论述了一种比较有效的加工工艺修复方法。
5) Jiuwei Mixture
九味合剂
1.
Optimum Selection of Preparation Procedure of Jiuwei Mixture;
九味合剂制备工艺的选择
2.
Determination of Ferulic acid in Jiuwei Mixture by HPLC;
HPLC法测定九味合剂中阿魏酸的含量
6) Jiuweiqianghuo
九味羌活
1.
Study on Preparing Inclusion Compound of β-cyclodextrin with Volatile Oil of Jiuweiqianghuo by Orthogonal Test with Multi-indexes;
多指标正交实验法研制九味羌活挥发油β-环糊精包合物
补充资料：五味
【五味】
（譬喻）佛于涅槃经说乳等五味时，以醍醐味比涅槃经。天台大师因之定如来所说一代圣教之次第，一以比五时教之次第而生，一以比机之次第淳熟。是曰约教相生约机浓淡。一、乳味，初自牛出者。譬佛于牛，佛初说华严经，如牛之乳。此时二乘之机未熟，至为淡泊，复如生乳。二、酪味，取自生乳者。以譬佛于华严之后说阿含经，闻阿含经，为小乘之机。三、生酥味，更自酪制者。以譬于阿含之后说方等经，小机熟而为大乘通教之机。四、熟酥味，更精制生酥者。以譬于方等经之后说般若经，通教之机熟而为大。乘别教之机。五、醍醐味，更煎熟熟酥者。以譬于般若经之后，说法华涅槃二经，别教之机熟而为大乘圆教之机。涅槃经十四曰：“善男子！譬如从牛出乳，从乳出酪，从酪出生酥，从生酥出熟酥，从熟酥出醍醐。醍醐最上，若有服者，众病皆除，所有诸药悉入其中。善男子！佛亦如是，从佛出生十二部经，从十二部经出修多罗，从修多罗出方等经，从方等经出般若波罗蜜，从般若波罗蜜出大涅槃，犹如醍醐。”此五味之喻，有人法之二种：人者，涅槃经十谓佛言善男子，声闻如乳，缘觉如酪，菩萨之人如生熟酥，诸佛世尊犹如醍醐。法者，涅槃经十四配于华严阿含方等般若涅槃，如上所引。又六波罗蜜经以之配于经律论般若总持之五藏。梵语如其次第：Ks!i^ram Dadhi Navani^tam Gholam Sarpiman!d!a【又】酸，苦，甘，辛，咸也。
（譬喻）佛于涅槃经说乳等五味时，以醍醐味比涅槃经。天台大师因之定如来所说一代圣教之次第，一以比五时教之次第而生，一以比机之次第淳熟。是曰约教相生约机浓淡。一、乳味，初自牛出者。譬佛于牛，佛初说华严经，如牛之乳。此时二乘之机未熟，至为淡泊，复如生乳。二、酪味，取自生乳者。以譬佛于华严之后说阿含经，闻阿含经，为小乘之机。三、生酥味，更自酪制者。以譬于阿含之后说方等经，小机熟而为大乘通教之机。四、熟酥味，更精制生酥者。以譬于方等经之后说般若经，通教之机熟而为大。乘别教之机。五、醍醐味，更煎熟熟酥者。以譬于般若经之后，说法华涅槃二经，别教之机熟而为大乘圆教之机。涅槃经十四曰：“善男子！譬如从牛出乳，从乳出酪，从酪出生酥，从生酥出熟酥，从熟酥出醍醐。醍醐最上，若有服者，众病皆除，所有诸药悉入其中。善男子！佛亦如是，从佛出生十二部经，从十二部经出修多罗，从修多罗出方等经，从方等经出般若波罗蜜，从般若波罗蜜出大涅槃，犹如醍醐。”此五味之喻，有人法之二种：人者，涅槃经十谓佛言善男子，声闻如乳，缘觉如酪，菩萨之人如生熟酥，诸佛世尊犹如醍醐。法者，涅槃经十四配于华严阿含方等般若涅槃，如上所引。又六波罗蜜经以之配于经律论般若总持之五藏。梵语如其次第：Ks!i^ram Dadhi Navani^tam Gholam Sarpiman!d!a【又】酸，苦，甘，辛，咸也。
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