1)  quadrant of a circle
四分圆
2)  dharmaguptavinaya
四分
1.
Based on Vjnana-parinna,bija, dharmaguptavinaya and the nine questions of citta- matra, the Dharmalaksana Sect deduced the principle of vijnaptimatrata.
经过识变说、种子说及四分论、唯识九难,唯识宗推出了唯识无境原理。
3)  tetraspore
四分孢子
1.
The effect of four concentrations of Hg~(2+) on attachment,germination and growth of carpospore and tetraspore of Gracilaria tenuistipitata C.
研究了4种Hg2+浓度对细基江蓠果孢子和四分孢子附着、萌发和生长的影响。
4)  quartering
四分法
5)  4C
四分量
1.
Research on the Fourth Heft Geophone of Shallow Sea 4C Oil Exploration;
浅海四分量勘探之第四分量检波器的研究
6)  four-component force
四分量力
1.
Virtual-instrument based on multithread measurement methods for four-component forces in drill strings;
可多线程测量的模拟钻杆四分量力虚拟仪器
7)  MX-quad tree
MX-四分树
1.
K-d trees, point quad trees, MX-quad trees, R-trees are also introduced.
本文主要介绍k-d树、点四分树、MX-四分树、R-树,他们用的是不同的分解方法,每个方法对数据存储各有利弊。
8)  "Four-Separation"Strategy
“四分”对策
9)  quarterback method
四分卫法
1.
Conferences and exhibitions are an important place to collect competitive intelligence openly while the quarterback method of competitive intelligence is a typical way to collect competitive intelligence in exhibitions.
会议、会展是竞争情报工作重要的公开搜集途径之一,竞争情报四分卫法则是针对会展情报搜集的一种典型方法。
10)  PMR quadtrees
PMR四分树
1.
PMR quadtrees are very efficient spatial index structures in the queries of spatial database involve spatial joins.
PMR四分树空间索引结构在包含空间连接的空间数据库查询中是很有效的,本文对桶载入PMR四分树的算法做了一些改进,即两种互补的技术:一种改进的插入算法和一种桶载入方法。
2.
PMR quadtrees are very efficient spatial index structures in the queries of spatial database involving spatial joins.
PMR四分树空间索引结构在包含空间连接的空间数据库的查询中是很有效的,本文对桶载入PMR四分树的算法做了一些改进,即两种互补的技术:一种改进的插入算法和一种桶载入方法。
补充资料:四分
【四分】
 (术语)华严大判一经为四分:一信分,二解分,三行分,四证分。见三藏法数十四。【又】法相宗立八识,八识之心王,心所,体虽各一,而分别所起之用,则有四分:一相分。是为心内所现之境,心者虑知之法,虑知之法,必有所知之法,故心生时,心之自体自转变,而现所虑所托之境,此名所虑所托之境分。相者相状,心起时,浮于心前之相貌也。二见分,见者见照。能缘为义,缘其所变相分之见照作用也,识之自体变相分,共起能缘之用,此名见分。三自证分,见分虽知相分,而见分不能自知见分,如刀不能自斩刀也,故别有知见分之用,此名自证分。是为识之自体分,彼见分非他物,即此自体缘外(相分)之用也,今自体自证知此自用之见分,故名自证分。四证自证分。自证分自证之用谁证知之,于是从自证分更起能缘之用,使证知自证,此名证自证分。而知此证自证分者为谁,知之者,即前之自证分也。自证分为证之自体,则缘外之见分与缘内之证自证分,皆得知之。以见分与证自证分,是自证分缘内外之二用,体必能知用也,兼缘二分,故不要第五分。譬之店中之货物如相分,掌柜如见分,主人如自证分,证自证分如其妇。见分缘相分而不可缘自证分,犹如掌柜能差排货物,而不能关知主人之事,自证分得缘外之见分与内之证自证分,如主人得管理掌柜与其妇,证自证分之缘自证分,如妇知夫之事。此四分古师多立三分。证自证分合于自证分,护法菩萨之正义,乃立四分。起信论所说,业转现之三识,如其次第,恰当于自证分,见分,相分之三分。然而一切诸法无一不影现于相分中,但诸识之相分,影现之相不同耳,开示之则如图。

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