1) telomer
['teləmə]
帝物
2) God creates the world
上帝创物
1.
"God creates the world" and "Tao bears the world" are basic propositions of Baha i and Lao Tze s philosophy which are two eye-catching but entirely different thought systems respectively in their birth dates,places and subjects.
上帝创物与道生万物分别是当今两个备受瞩目却又出现时间、地点乃至主旨迥异的思想系统——巴哈伊教与老子哲学的基本命题。
3) the Supreme Being
帝
1.
The explanations of the meaning of the characters “帝” (the supreme being),“王”(king),“后”(queen),etc.
历代学者对古籍中的“帝”以及与之相关的“王”、“后”等字解释或模糊不清 ,或有明显失误 ,对古史的研究造成了很大影响。
4) Di
帝
1.
Philological Studies on "Di" of "Di go out from Zhen" in Zhouyi ——Concurently discuss the relectionship beteen the North star、 the Plough and "DI;
《周易》"帝出乎震"之"帝"考释——兼论与北辰、北斗的关系
2.
Analysis on the Meaning of the Character DI AND HUANG
“帝”与“皇”二字含义解
5) the material structurality of "the God"
"上帝"的物质结构
6) God's handiwork.
上帝之创造物。
补充资料：拜上帝会
| 拜上帝会 中国清代太平天国领袖洪秀全吸收基督教教义而成立的特殊基督教组织。19世纪中期，洪秀全受基督教布道书《劝世良言》的影响，在家乡广东花县组织拜上帝会，并模拟《劝世良言》写成《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》等书，作为该会教义，同时又制定了宗教仪式与会规。洪秀全曾专程到广州学习基督教教义，但因其“信仰不纯”而未能受洗。其后他便自称上帝次子，称耶稣为天兄，并将此作为组织管理农民起义队伍的手段。拜上帝会虽曾得益于基督教，但在许多方面与基督教大相径庭。洪秀全以拜上帝会为组织形式，以会员为基本力量，发动反清武装起义，建立了太平天国。
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