1) longitudinal video recorder
纵向录象机
2) longitudinal recording
纵向记录
3) longitudinal aberration
纵向象差
4) longitudinal image envisioning
纵向显象
1.
This paper discusses American tranlator Howard Goldblatt\'s image creating in his translation of Chinese fictions from longitudinal image envisioning that helps to develop the plot,and horizontal image envisioning that includes envisioning in the same sense of expierence and envisioning in shifted sense of experience.
以语言、物象与意义的关系为基础,通过对小说语言的不同显象形态的分析,可以发现,无论从横向显象——包括本位显象和移位显象还是纵向显象等方面,都能体现这一特征。
5) longitudinal magnetic recording
纵向磁记录
1.
The researching progress of the longitudinal magnetic recording media has been reviewed,mainly focusing on the ordinary CoCrX type recording media and the developing SmCo type recoding media.
综述了纵向磁记录介质研究进展情况,主要针对常用的CoCrX型介质,以及正在开发的SmCo型介质的研究进展情况进行了总结。
补充资料：钱象祖（居士分灯录）
【钱象祖（居士分灯录）】
象祖(景元禅师法嗣)。钱象祖，字公相，号止庵，钱塘人。参护国景元，元曰：“欲究此事，须得心法两忘乃可。法执未忘，契理亦非悟也。”祖曰：“才涉唇吻，便落意思如何？”元曰：“本自无疮，勿伤之也。”祖涣然有得。守金陵，日以净土真修为念，常于乡州建接待十处，皆以净土极乐等名之，创止庵高僧寮，为延僧谈道之所。自左相辞归，益进净业。嘉定四年二月微疾，书偈曰：“菡萏香从佛国来，琉璃地上绝纤埃。我心清净超于彼，今日遥知一朵开。”僧有问疾者，祖曰：“我不贪生不怕死，不生天不为人，惟求生净土耳。”言讫跏趺而逝，后有人梦空中云：“钱丞相已生西方莲宫，为慈济菩萨。”
赞曰：“两钱公皆元和尚法门高弟，一辞相位修净业，亲近极乐世尊；一临寂时召简堂，嘱以宗门大事，谈笑而去。且道二老汉是同？是别？咄！切忌错认。”
象祖(景元禅师法嗣)。钱象祖，字公相，号止庵，钱塘人。参护国景元，元曰：“欲究此事，须得心法两忘乃可。法执未忘，契理亦非悟也。”祖曰：“才涉唇吻，便落意思如何？”元曰：“本自无疮，勿伤之也。”祖涣然有得。守金陵，日以净土真修为念，常于乡州建接待十处，皆以净土极乐等名之，创止庵高僧寮，为延僧谈道之所。自左相辞归，益进净业。嘉定四年二月微疾，书偈曰：“菡萏香从佛国来，琉璃地上绝纤埃。我心清净超于彼，今日遥知一朵开。”僧有问疾者，祖曰：“我不贪生不怕死，不生天不为人，惟求生净土耳。”言讫跏趺而逝，后有人梦空中云：“钱丞相已生西方莲宫，为慈济菩萨。”
赞曰：“两钱公皆元和尚法门高弟，一辞相位修净业，亲近极乐世尊；一临寂时召简堂，嘱以宗门大事，谈笑而去。且道二老汉是同？是别？咄！切忌错认。”
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
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