2) herringbone gear
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人字齿轮
1.
Main causes and the analyses of the wrongly-connected axle of double-circular-arc herringbone gear reducer of beam pump;
抽油机双圆弧人字齿轮减速器串轴的主要原因与分析
2.
Analysis on static and dynamic characteristics of herringbone gear in meshing;
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人字齿轮啮合静-动态振动特性分析
3.
Contacting element of tooth surface stress of herringbone gears;
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人字齿轮齿面应力的接触元分析
3) spool
[英][spu:l] [美][spul]
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工字轮
1.
To establish math model respectively for winding wire rope and steel wire on spool according to production situa-tion,and by analysis of the math model and making use of Excel table to fast get the length of entanglement or other param-eters and load of spool.
根据生产情况,对工字轮中的钢丝绳和钢丝分别建立数学模型,通过对数学模型的分析,利用Excel表格,快速获得卷装物的长度或工字轮的参数和容重。
2.
Through studying interrelation between structure coefficient and structure dimension of spool, the formula limitation to calculation of effective spool structure is analyzed.
通过对工字轮的结构系数与尺寸之间的关系进行研究 ,分析工字轮有效结构尺寸推导公式的局限性 ,给出工字轮内所能存放的钢丝绳有效长度精确的计算公式 ,运用计算机设计工字轮结构尺寸 ,并正确计算工字轮内的钢丝绳长度。
4) herringbone gearing
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人字齿轮
1.
Theoretical vibration pattern of herringbone gearing;
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人字齿轮传动的振动理论分析模型
5) Cam Positioner
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数字凸轮
1.
Filling Machine Alteration Based on Cam Positioner;
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基于数字凸轮的灌装机动作定位系统改造
补充资料:八种旋陀罗尼字轮门
【八种旋陀罗尼字轮门】
(名数)于诸陀罗尼之字门逆顺旋转而为释,故云旋陀罗尼字轮门。此有八种:一以一字释一切字义。如释迦字之时,但以种种之因缘而观本不生,即见无所作之义,乃至如释诃字亦以种种之因缘而观本不生,即见无因之义(是就初之迦与后之诃而略中间也)。二以一切字释一字。如释阿字之时,以种种之因缘而观无造作,即见本不生,乃至以种种之因缘观诸法无因即见本不生。三一切字成立一字。一切法本不生,以无作故,如虚空无相故,无行故,无合故,乃至无因故。四一字成立一切字。一字法无作也,以其本不生故,乃至一切法无因也,以其本不生故。五以一切字破一字。如执人有造作,应破彼而言,若诸法本不生之义已成立,而云有作,是义不然,乃至执有因,亦破彼而言,若诸法本不生之义已成立,而云有因,是义不然。六以一字义破一切字义。七顺旋转,若法本来不生,即无造作,若无造作,则如虚空无相也,若如虚空无相,即无有行,若无有行,则无有合,若无有合,则无有迁转,乃至若无因,当知法之本不生,是名顺旋转(是约初之阿迦佉哦伽遮六字与最后之诃字而作释,略其中间也)。八逆旋转,若无法因,则谛不可得,若谛不可得,则自性钝,若是自性钝,当知本性寂,若本寂者,当知无相,乃至若本不生,当知无因(是逆次越诃娑沙奢四字而约逻之一字与最首阿六字而释之者)。见大日经疏七。
(名数)于诸陀罗尼之字门逆顺旋转而为释,故云旋陀罗尼字轮门。此有八种:一以一字释一切字义。如释迦字之时,但以种种之因缘而观本不生,即见无所作之义,乃至如释诃字亦以种种之因缘而观本不生,即见无因之义(是就初之迦与后之诃而略中间也)。二以一切字释一字。如释阿字之时,以种种之因缘而观无造作,即见本不生,乃至以种种之因缘观诸法无因即见本不生。三一切字成立一字。一切法本不生,以无作故,如虚空无相故,无行故,无合故,乃至无因故。四一字成立一切字。一字法无作也,以其本不生故,乃至一切法无因也,以其本不生故。五以一切字破一字。如执人有造作,应破彼而言,若诸法本不生之义已成立,而云有作,是义不然,乃至执有因,亦破彼而言,若诸法本不生之义已成立,而云有因,是义不然。六以一字义破一切字义。七顺旋转,若法本来不生,即无造作,若无造作,则如虚空无相也,若如虚空无相,即无有行,若无有行,则无有合,若无有合,则无有迁转,乃至若无因,当知法之本不生,是名顺旋转(是约初之阿迦佉哦伽遮六字与最后之诃字而作释,略其中间也)。八逆旋转,若无法因,则谛不可得,若谛不可得,则自性钝,若是自性钝,当知本性寂,若本寂者,当知无相,乃至若本不生,当知无因(是逆次越诃娑沙奢四字而约逻之一字与最首阿六字而释之者)。见大日经疏七。
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参考词条