补充资料：五位──大乘五位

【五位──大乘五位】

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　　﹝出华严经随疏演义钞﹞
　　［一、资粮位］，谓十住、十行、十回向诸位菩萨，以福德智慧为助道资粮，故名资粮位。（十住者，发心住、治地住、修行住、生贵住、方便具足住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌顶住也。十行者，欢喜行、饶益行、无嗔恨行、无尽行、离痴乱行、善现行、无著行、尊重行、善法行、真实行也。十回向者，救一切众生离众生相回向、不坏回向、等一切佛回向、至一切处回向、无尽功德藏回向、随顺平等善根回向、随顺等观一切众生回向、真如相回向、无缚解脱回向、法界无量回向也。）
　　［二、加行位］，谓四加行位菩萨，由得福智资粮，加功用行，而入见道，住真如性，是名加行位。（四加行者，暖、顶、忍、世第一也。见道即欢喜地菩萨位也。）
　　［三、通达位］（亦名见道位），谓初地菩萨，体会真如智照，于理得见中道，故名通达位。（初地，即欢喜地也。）
　　［四、修习位］，谓第二地至第十地菩萨，得见道已，为断除障而复修习根本之智，故名修习位。（第二地至第十地者，离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地也。根本智者，即菩萨亲证本有之智也。）
　　［五、究竟位］，谓妙觉，佛证此果位，最极清净，更无有上，故名究竟位。（妙觉者，自觉觉他，觉行圆满，不可思议也。）

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