1) lifetime damage constant
寿命损伤常数
2) life expenditure
寿命损伤
1.
The way of calculating,creep and low cycle fatigue life expenditure of pressurized parts,is being presented,together with a concise explanation of the principal fundamentals concerning on-line life expenditure monitoring,key techinques concerned,scope of appli.
高温蠕变和低周疲劳是锅炉高温受压元件寿命损伤的主要机理。
4) damage life threshold value
损伤寿命门槛值
1.
Considerig the damage life threshold value No,the critical value Nc and the influence of the accumulative plastic strain in the process of fatigue damage, we revised lemaitve s evolutional equation and derived the relation D =Dc[1-(1-(N-N0/Nc-N0)1/A].
考虑到疲劳损伤存在损伤寿命门槛值N_O和临界值N_O,并计及反映累积塑性应变对疲劳寿命的影响,本文对Lemaitre提出的公式作了修正,导出的关系式为D=D_O[1-(1-N-N_O/N_O-N_O)~(1/A)这个公式能较好地反映低周疲劳的客观实际。
5) fatigue damage life
疲劳损伤寿命
1.
The model of laminated plate with damage is introduced and the damage evolution of the plate is simulated,the effects of striking object initial velocity,damage and governing voltages on the nonlinear dynamic response of the plate are discussed and the effects of striking object velocity and governing voltages on the fatigue damage life of the plate under cycle impact loads are investigated.
算例中,讨论了撞击物的冲击速度、压电材料以及损伤对压电层合板非线性动力响应的影响,以及周期冲击荷载下冲击速度和压电材料对压电层合板疲劳损伤寿命的影响。
6) ordinary life
常规寿命
补充资料：百二十岁寿命
【百二十岁寿命】
（传说）据经论所说，释尊出世，人寿百岁之时也。智度论四曰：“人寿百岁，佛出时到。”弥勒上生经疏上曰：“释迦减劫百岁出世，弥勒增劫出世。”然佛寿有二说：一人寿百岁之时，则佛寿亦百岁。为以其福分与未来之弟子，减寿之第五分（五分百岁也），八十入灭。二人寿百岁，而佛过于众人，其寿命亦超过之，为百二十岁。只为末世之弟子，减第三分（三分百二十岁），八十入灭。大集月藏经第十法灭尽品曰：“我今为众生弃舍身寿命，为增三精气，悲愍众生故，舍身寿第三分，令我法海满，洗浴诸天人。”大毗婆沙论百二十六曰：“有作是说：诸佛世尊舍第五分寿。有作是说：诸佛世尊舍第三分寿。若说诸佛舍第三寿者释迦牟尼佛寿量应住百二十岁，舍后四十但受八十。（中略）若说诸佛舍第五寿者，释迦牟尼世尊所感寿量应住百岁。舍后二十，但受八十。”
（传说）据经论所说，释尊出世，人寿百岁之时也。智度论四曰：“人寿百岁，佛出时到。”弥勒上生经疏上曰：“释迦减劫百岁出世，弥勒增劫出世。”然佛寿有二说：一人寿百岁之时，则佛寿亦百岁。为以其福分与未来之弟子，减寿之第五分（五分百岁也），八十入灭。二人寿百岁，而佛过于众人，其寿命亦超过之，为百二十岁。只为末世之弟子，减第三分（三分百二十岁），八十入灭。大集月藏经第十法灭尽品曰：“我今为众生弃舍身寿命，为增三精气，悲愍众生故，舍身寿第三分，令我法海满，洗浴诸天人。”大毗婆沙论百二十六曰：“有作是说：诸佛世尊舍第五分寿。有作是说：诸佛世尊舍第三分寿。若说诸佛舍第三寿者释迦牟尼佛寿量应住百二十岁，舍后四十但受八十。（中略）若说诸佛舍第五寿者，释迦牟尼世尊所感寿量应住百岁。舍后二十，但受八十。”
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条