1) preliterate culture
前文字文化
2) culture of writing
文字文化
1.
The necessity for the turn of image culture,the cultural form of postmodern society,is demonstrated from the following perspectives: nature of human knowledge,reception psychology,human communication,limitations of the culture of writing,modern technology and market mechanism.
从人类的认识本性、受众心理、交流特征、文字文化的局限性、现代科技以及市场机制等方面,论证了作为后现代社会的文化形态——图像文化转向的必然性,并将图像文化时代到来的第一原因归结为人类爱"看"的认识本能,其他的原因与要素,都是围绕着人类爱"看"的这一认识本性而展开的。
3) prehistoric culture
史前文化
1.
So it is the typical area where the researchof the impact of climatic change on the prehistoric culture of China can be conducted.
青海东北部自然环境对全球变化响应敏感,且本区史前文化发达、序列完整、遗迹丰富。
2.
From middle stone times LaYiHai culture to bronze times KaYue culture,plentiful and colorful bone product constitute the important connotation of Qinghai prehistoric culture.
骨制品是史前时期先民们重要的生产工具和生活用具之一,青海史前诸文化中出土了大量的骨制品,包括骨铲、骨刀、骨勺、骨镞、骨管、骨纺轮、骨锥、骨针、骨珠等,早自中石器时代的拉乙亥文化,晚至青铜时代卡约文化,丰富多彩的骨制品,构成了青海史前文化的重要内涵。
3.
The long-standing Three Gorges culture is plentiful and profound,mainly including the following aspects: landscape culture,prehistoric culture,race culture,people s livelihood culture,military culture,religious culture,celebrity culture,folk culture,project culture and emigration culture.
研究三峡文化,必须先认识和把握其内涵,源远流长的三峡文化,其内涵博大精深,概括起来,主要包括几个方面:山水文化、史前文化、民族文化、民生文化、军事文化、宗教文化、名人文化、民间文化、工程文化和移民文化。
4) prehistory culture
史前文化
1.
Except of Peiligang Period,the prehistory culture in the area shows a various and complex cultural ooutlook,which is related to the conflicts and war taken place between Huaxia and Miaoman.
除裴李岗文化时期外,这一地区的史前文化始终表现出多样、复杂的文化面貌,依据相关考古和文献资料,这一现象可能与华夏和苗蛮(或称三苗)集团之间经常发生的冲突和战争有关。
5) pre-figurative culture
前喻文化
1.
But in the post-industrial society,it is transferred from the younger to the older,forming a kind of pre-figurative culture.
在后喻文化模式中,教学被界定为传授知识或技能;在同喻文化模式中,教学被界定为教师教和学生学的活动,既包括教,也包括学,并由教和学组成;在前喻文化模式中,教学被界定为促进教师与学生共同生长的一种活动。
2.
There are two different developing situations in the contemporary transition of Chinese Culture: one is the colliding situation of Chinese and Western cultures under the restriction of pre-figurative culture;the other is the mixture situation under the restriction of co-figurative culture.
借用美国人类学家米德的代沟理论术语,可以说在华夏现代文化转型过程中其实有两种不同的发展态势:一种为前喻文化制约下的中西文化撞击态势,一种为同喻文化制约下的中西文化磨合态势。
3.
Margaret Meed performs a typological study of human culture into the post-figurative,co-figurative,and pre-figurative cultures.
米德从文化传递的不同方式出发,将人类文化分为后喻文化、同喻文化和前喻文化三种类型,并阐述了不同文化类型中相应的教育模式。
6) cultural prerequisite
文化前提
1.
Then cultural prerequisites of the Chinesenization of Marxism are analysed in depth.
在阐述近代中国特殊历史文化条件的基础上,对马克思主义中国化的文化前提进行了深入分析,认为中国传统文化主导意识形态地位的衰落、近代以来西学东渐与文化启蒙、社会变革和传统理想嬗变、对资本主义的判断分析与西方社会主义的共鸣,共同促进了马克思主义在中国的传播与发展。
补充资料：古代爱琴文化（公元前3000年——-前1400年）
古代爱琴文化（公元前3000年——-前1400年）
古代爱琴地区是以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴海中各岛屿和小亚细亚西海岸的地区。是著名的古希腊神话荷马史诗的故事发生的背景。
公元前2000年左右，爱琴海上的克里特岛、希腊半岛的迈西尼和小亚细亚的特洛伊建立了早期的奴隶制王国。由于手工业和海上贸易的发达，以及克里特岛同隔海的古埃及在文化上的交流，先后出现了以克里特和迈西尼为中心的古代爱琴文明，史称克里特—迈西尼文化。它是古希腊以前的文化，曾繁荣了好几百年。公元前15世纪左右，由于外族入侵，克里特—迈西尼文化受到破坏和湮没。它和后来的古希腊文化之间有过一个中断时期，两者各有很不相同的特点，而且希腊文化是从远比爱琴文化为低的状态下发展出来的，所以，爱琴文化是一个独立的文化，对于它的存在，人们是通过19世纪末的考古发掘才知道的。
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