1) fore-edge margin
前切口白边
2) circumferential notch
周边切口
1.
To obtain the resistance curve of crack growth of an elastic-plastic material, a test for dynamic crack initiation and arrestment is carried out on a self-designed bar-bar tensile impact apparatus by using larger diameter short specimens with deep circumferential notches and larger ligament diameters.
为得到弹塑性材料裂纹扩展的阻力曲线,采用较大外径和较大韧带直径的周边切口在自行研制的间接杆杆型冲击拉伸试验装置上进行了动态断裂和起裂止裂试验。
2.
To carry out better crack initiation and crack arrested tests on a self designed bar bar tensile impact apparatus, a specimen is designed with deep circumferential notch and with its external diameter being larger than the bar s .
为在旋转盘式间接杆杆型冲击拉伸试验装置上更好地实施起裂止裂试验 ,对采用直径大于杆径的周边切口试件的动态断裂试验系统进行了弹塑性有限元动力学分析 。
3) edge notch
边沿切口
5) Anterior thoracotomy
前切口
1.
Results Anterior thoracotomy group versus posterolateral thoracotomy group, Staging of carcinoma is earlier; ASA score is higher; time of thoracic draining is shorter; grade of postoperative pain is lower.
目的 研究前切口在上叶肺癌肺叶切除术中的临床应用。
6) Preauricular Incision
耳前切口
补充资料:白圭(公元前370~前300)
中国的先秦商业经营思想家。名丹,周人。曾在梁(魏)惠王时在魏国做官。与孟轲、许行、惠施等同时。后到过齐国,以后又在秦国做官,可能死在秦国。
白圭和范蠡都提出了农业经济循环说。白圭根据古代岁星纪年法和五行思想,认为天时的好坏与农业的丰歉,是具有周而复始循环周期的,每一周期为十二年。周期开始的第一年总是大丰收,其后两年"衰恶",第四年旱,再后两年小丰收,第七年又是大丰收,而后两年又"衰恶",第十年大旱,继而又是两年小丰收,下一周期开始又是大丰收年。如此反复,以至无穷。白圭的农业循环说比范蠡的论述更具体,但概括不够。
白圭在农业经济循环说的基础上,提出经商贸易致富的一套原则和方法,即所谓"治生之术"。他的基本原则是"乐观时变",主张依据对年岁丰歉的预测,实行"人弃我取,人取我与"。他认为:趁年岁丰收、谷价下跌之时,收进谷物,出售丝、漆等物;年岁歉收时,趁谷价上涨出售谷物,而收进帛、絮等物,可从贱买和贵卖两方面得利。他强调在看准时机后,要当机立断,"趋时若猛兽挚鸟之发"。白圭还强调,善于经商的人要有丰富的学识,要有"智、勇、仁、强"等素质,要象"伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法"那样,精于运筹、指挥和制断,如果"智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守",是掌握不了"治生之术"(《史记·货殖列传》)的。
白圭还十分重视钱、谷之间的关系,提出:"欲长钱,取下谷",即利用"下谷"需求量大,薄利多销;又提出:"长石斗,取上种"(《货殖列传》),提高粮食的质量和产量,以便保证经商获利。
关于白圭有两说:一说是魏文侯时人,擅长经商致富,提出"治生之术",司马迁称"天下言治生祖白圭"(《货殖列传》)。另一说白圭在梁惠王时做官,主张轻税,擅长治水,即《孟子·告子》中所言的白圭。他在财政税收方面,反对儒家的"什一之税",主张轻税。还说是治水方面的专家,自命治水之法超过大禹。至今史学界对这两说,意见不一。
白圭和范蠡都提出了农业经济循环说。白圭根据古代岁星纪年法和五行思想,认为天时的好坏与农业的丰歉,是具有周而复始循环周期的,每一周期为十二年。周期开始的第一年总是大丰收,其后两年"衰恶",第四年旱,再后两年小丰收,第七年又是大丰收,而后两年又"衰恶",第十年大旱,继而又是两年小丰收,下一周期开始又是大丰收年。如此反复,以至无穷。白圭的农业循环说比范蠡的论述更具体,但概括不够。
白圭在农业经济循环说的基础上,提出经商贸易致富的一套原则和方法,即所谓"治生之术"。他的基本原则是"乐观时变",主张依据对年岁丰歉的预测,实行"人弃我取,人取我与"。他认为:趁年岁丰收、谷价下跌之时,收进谷物,出售丝、漆等物;年岁歉收时,趁谷价上涨出售谷物,而收进帛、絮等物,可从贱买和贵卖两方面得利。他强调在看准时机后,要当机立断,"趋时若猛兽挚鸟之发"。白圭还强调,善于经商的人要有丰富的学识,要有"智、勇、仁、强"等素质,要象"伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法"那样,精于运筹、指挥和制断,如果"智不足与权变,勇不足以决断,仁不能以取予,强不能有所守",是掌握不了"治生之术"(《史记·货殖列传》)的。
白圭还十分重视钱、谷之间的关系,提出:"欲长钱,取下谷",即利用"下谷"需求量大,薄利多销;又提出:"长石斗,取上种"(《货殖列传》),提高粮食的质量和产量,以便保证经商获利。
关于白圭有两说:一说是魏文侯时人,擅长经商致富,提出"治生之术",司马迁称"天下言治生祖白圭"(《货殖列传》)。另一说白圭在梁惠王时做官,主张轻税,擅长治水,即《孟子·告子》中所言的白圭。他在财政税收方面,反对儒家的"什一之税",主张轻税。还说是治水方面的专家,自命治水之法超过大禹。至今史学界对这两说,意见不一。
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