1) gasoline pool
汽油池(将不同质量汽油掺合一定)
2) gasoline quality
汽油质量
1.
It was showed that the technology can significantly reduce the olefin content of gasoline (20%-30% reduction), the gasoline quality to be improved, the octane number unchanged with gasoline test method, the octane number rose with motor test.
工业试验结果表明,该技术可以显著地降低汽油的烯烃含量(降低20～30个百分点),汽油研究法辛烷值不变,马达法辛烷值上升,汽油质量得到提高。
3) unstabilized gasoline
不稳定汽油
4) water-in-gasoline
掺水汽油
1.
In this work, the solubilizaion capacity and critical temperature of water-in-gasoline mi-croemulsions was studied as a function of different mixe-surfatant and butylalcohol.
研究掺水汽油微乳状液中不同类型及配比的复配表面活性剂和丁时对掺水量和临界温度的影响。
5) fuel blend
掺杂汽油
6) unblended gasoline
未掺汽油
补充资料：四义──灭尽定与无想定四义不同
【四义──灭尽定与无想定四义不同】
﹝出宗镜录﹞
灭尽定者，谓受想心灭，出入息尽，身证此定，能断见、思烦恼，而证圣果。无想定者，谓能于定中心想不起，如冰鱼蛰虫，不能断惑，证入圣果。故此二定，有四种胜劣之义也。（见、思即见、思二惑也。谓意根对法尘起诸分别，名见惑；眼等五根对色等五尘起诸贪爱，名思惑也。）
［一、约得人异］，谓罗汉圣人，由受想心灭而证灭尽之定；外道凡夫由妄计无想以为至道，而证无想之定。此之二定，有世间、出世间之不同，故云约得人异也。（受想者，受谓领受；想谓想像，即五阴中之二也。）
［二、祈愿异］，谓入灭尽定者，则息诸想念，断除贪爱之心，唯求出世功德；入无想定者，则妄计心无想虑，以为解脱，唯求世间乐果，故云祈愿异也。
［三、感果不感果异］，谓无想定，是有漏业，能感无想天果报；灭尽定，是无漏业，不感三界生死果报。故云感果不感果异也。（三界者，欲界、色界、无色界也。）
［四、灭识多少］，谓灭尽定既灭第六识已，兼能灭第七识染分；无想定但灭第六识分别之见，而诸邪见则未能尽断，故云灭识多少也。（第六识即意识，第七识即传送识，又云执我识。染分者，我痴、我见、我慢、我爱之四惑也。）
﹝出宗镜录﹞
灭尽定者，谓受想心灭，出入息尽，身证此定，能断见、思烦恼，而证圣果。无想定者，谓能于定中心想不起，如冰鱼蛰虫，不能断惑，证入圣果。故此二定，有四种胜劣之义也。（见、思即见、思二惑也。谓意根对法尘起诸分别，名见惑；眼等五根对色等五尘起诸贪爱，名思惑也。）
［一、约得人异］，谓罗汉圣人，由受想心灭而证灭尽之定；外道凡夫由妄计无想以为至道，而证无想之定。此之二定，有世间、出世间之不同，故云约得人异也。（受想者，受谓领受；想谓想像，即五阴中之二也。）
［二、祈愿异］，谓入灭尽定者，则息诸想念，断除贪爱之心，唯求出世功德；入无想定者，则妄计心无想虑，以为解脱，唯求世间乐果，故云祈愿异也。
［三、感果不感果异］，谓无想定，是有漏业，能感无想天果报；灭尽定，是无漏业，不感三界生死果报。故云感果不感果异也。（三界者，欲界、色界、无色界也。）
［四、灭识多少］，谓灭尽定既灭第六识已，兼能灭第七识染分；无想定但灭第六识分别之见，而诸邪见则未能尽断，故云灭识多少也。（第六识即意识，第七识即传送识，又云执我识。染分者，我痴、我见、我慢、我爱之四惑也。）
说明：补充资料仅用于学习参考，请勿用于其它任何用途。
参考词条