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1)  ranch building
牧场建筑
2)  architecture market
建筑市场
1.
Quote strategy in the competition of architecture market and analysis on its application;
建筑市场竞争中的报价策略与应用探析
2.
Investigation concerning the procedure for straightening architecture market order;
浅论如何整顿建筑市场秩序
3.
This paper states the current status of price competition of architecture market in our country and analyzes the approach of how to win the competition.
论述了我国现阶段建筑市场价格竞争的现状,并对如何赢得价格竞争的途径进行了分析。
3)  construction market
建筑市场
1.
Discussion on development of construction market of railway electrification;
论铁路电气化建筑市场的发育
2.
The analysis of credit system efficiency in construction market of our country;
我国建筑市场信用制度效率分析
4)  building market
建筑市场
1.
On building market normalization in our country;
关于规范我国建筑市场的探讨
2.
The discussion about strengthening the credit system construction of building market;
关于加强建筑市场信用体系建设的探讨
5)  wind flow around buildings
建筑风场
1.
A layer-patch grid refinement method for numerical simulation of wind flow around buildings;
基于建筑风场数值模拟的网格层块加密法
2.
When the numerical simulation is applied to the prediction of wind flow around buildings,the convergence and veracity of results depend on the boundary and discretization of boundary directly.
基于结构化同位网格在建筑风场模拟中的应用,并结合控制容积法的离散及压力校正算法的实施,提出了合理的计算边界,且相应给出了压力校正方程的界面离散方法。
6)  constructing market
建筑市场
1.
It analyzes the problems existed in constructing market cost management,researches the challenge that cost engineer faces,elaborates on how to grasp the future for cost engineer,so as to improve the integrated quality of cost engineer,and improve the constructing project cost managing level.
分析了建筑市场造价管理存在的问题,研究了造价工程师面临的挑战,就造价工程师如何把握未来进行了详细地阐述,以提高造价工程师的综合素质,从而提高建设工程造价管理水平。
2.
The paper raises some ideas on how to follow the bidding principles on the base of being fair,open, honest and equal in constructing market.
文章对建筑市场如何规范招标行为,贯彻落实“公开、公平、公正、诚实信用以及平等竞争”的投标原则提出了见解,即相应的措施。
补充资料:“天启”建筑观 ——最初的建筑是怎样形成的
“天启”建筑观
——最初的建筑是怎样形成的

  长久以来,人们一直认为人类最早的建筑行为,是为了解决人类遮风蔽雨的需求,是一种简单的自觉与自为的活动。但是,在作为文化史的建筑历史的研究中,不同文化间建筑空间与造型的巨大差异常常使人困惑不解。因而,人们常常对可能造成这些差异的一些问题感到困惑;人类历史上的建筑及其空间形成,其原初的形态究竟是由何人,又是怎样才创造出来的;人类最原始的建筑活动,究竟出于一种什么目的,是什么力量驱使人们为了建造一座原初的建筑,去搬动一块石头,或树立一根木柱,在他们的原初意识中,建筑究竟是一种什么东西……。

  我们无法设想,战战兢兢地生活在无穷无尽的恐惧与禁忌之中的原始人,会毫无顾忌地折断一根树枝,或搬起一块石头,搭造起一个全然是新物品的屋舍,然后无所顾忌地栖身其中。因为,在原始人心目中,这树木、石头及至房屋本身,都是一种有“灵”的存在。他们相信,如果没有巫师的参与允诺,任何盲目的嬗越,都可能遭受某种“超自然力”的报复。

  而第一个“设计”出建筑的建筑师,又是怎样完成他的设计,如何描述他的“蓝图”呢?

  事实上,人类早期的建筑行为,有许多并非纯然是为了解决人的简单的遮风避雨的需求。如在世界各地的史前遗址中,广泛存在的史前巨石建筑,多是一些尺度巨大的建筑遗存,如果不是受观念中所崇信的某种超自然力的驱使,并为了某种我们今日感觉神秘莫解的原因,这样庞大的建筑行为,在生产力极其低下的原始人那里,几乎是不可能想象的。

  首先,房屋的选址,就是一件十分审慎的过程,需要有一定的巫术仪礼的支持。中国古代的相宅术,传说是黄帝时所创,其最早的证据,至迟可以追溯到先秦时代。而这种带有浓厚巫术色彩的做法,很可能就是起源于原始人选择房屋基址的巫占礼仪。中国古来在建房中的诸多禁忌,包括择吉日良辰破土,上梁,“不可在太岁头上动土”等等,其实都是上古时代巫术 禁忌行为的一种延伸。

  另外,建造房屋的时候,需要砍伐树林。而砍树在原始时代,绝不是一件随意的事情,必须经过一系列巫术礼仪,以取得超自然力的默许,“允许他们砍树,这时巨大的树干倒下来,就不会压着任何人,……”反之,则会发生不幸事故。古印度的吠陀经典中,就有由祭司主持砍伐用来制作“献祭木”的树木的巫术礼仪的记载。

  其实,在原始人的观念之中,房屋本身的存在,也很可能并不是一开始就供之居住的,而是与一定的神秘力量相关联的,比如在许多文化的原始穴居中,如西亚的史前遗址、爱琴文化的聚落遗址以及在中国西南一些原始民族的村寨中,往往在室内中央设一个火塘。古代爱琴聚落大房子中的火塘,还是一个昼夜由卫士守护的圣物,并被称之为Hearth,其中隐蕴了“大地中心”(Heart of Earth)的内涵。因而,这火塘就具有了某种神圣的意义,或者说与某种神秘的宇宙力量相联属的。同时,也就赋予了建筑物本身以某种神秘的内涵。

  因此,最早的房屋很可能是供神灵居住的,与巨石建筑一样是用于祭祀或巫术礼仪活动的。而人类自己,在没有能力建筑较大的建筑空间时,往往会利用山岩间发现的洞穴。人们在洞穴中支起火塘,并在洞穴深处的石壁上,绘上各种动物形象的岩画。于是,一座为史前猎人们生活起居,及进行狩猎前的巫术礼仪活动而设的具有建筑意味的空间,就创造出来了。

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