1) mock dyeing
假染定形
2) presupposition form
假定形
1.
The essay mainly discusses the verb diversifications of the Hokkaido dialect,seeing about the verb diversifications of the superior and inferior sections of the Hokkaido dialect,the difference between the order forms of the Sa(サ) verb diversifications and the presupposition forms of the Ka(カ) verb diversifications and the standard Japanese.
本文以日本北海道方言动词活用为主,考察了北海道方言上一段·下一段活用动词、寸变动词的命令形以及力变动词假定形与标准日语的不同,通过各种实际调查,确认了一段活用动词的命令形为"し",サ变动词命令形为"スし""シレ""セ",力变动词假定形为"コイ""コェ",并分析了其形成的原因。
3) false twist stabilized textured yarn
假捻定形变形纱
4) dye boarder
染色定形机
5) plane section assumption
平截面变形假定
1.
The computation of stress resulted by external load is relatively complex because the deformation of unbonded prestressed strand cannot comply with the plane section assumption.
无粘结筋的变形不符合平截面变形假定,因此由外荷载引起的应力计算比较复杂。
6) Zig-Zag deformation assumption
Zig-Zag变形假定
补充资料：五种染──治五种染
【五种染──治五种染】
﹝出华严经疏﹞
［一、持戒治破戒染］，谓修菩萨行者，能持诸戒律，以净身心，制伏过非，则离一切破戒之污染也。
［二、入禅治贪欲染］，谓修菩萨行者，修习禅定，安心理境，寂静无为，则离一切贪欲之污染也。
［三、神通治邪归依染］，妙用不测谓之神，自在无碍谓之通。若诸众生归依邪师邪行者，菩萨能以神通摄化，令其舍邪归正，则无邪妄归依染也。
［四、四无量治妄行功德染］，四无量即慈悲喜舍之心也。妄行谓所行非正也。功德谓所求邪福也。若诸众生淫祀求福，妄修功德者，菩萨能以此四心摄化，令其依于正法，修诸善业，则无妄行功德染也。
［五、四无色定治妄修解脱染］，四无色定者，即无色界中空处定、识处定、无所有处定，非非想处定也。若诸外道，以有漏心，妄修邪定，以求解脱者，菩萨能以此四无色定摄化，令其依于正法，修证解脱，则无妄修解脱之染也。
﹝出华严经疏﹞
［一、持戒治破戒染］，谓修菩萨行者，能持诸戒律，以净身心，制伏过非，则离一切破戒之污染也。
［二、入禅治贪欲染］，谓修菩萨行者，修习禅定，安心理境，寂静无为，则离一切贪欲之污染也。
［三、神通治邪归依染］，妙用不测谓之神，自在无碍谓之通。若诸众生归依邪师邪行者，菩萨能以神通摄化，令其舍邪归正，则无邪妄归依染也。
［四、四无量治妄行功德染］，四无量即慈悲喜舍之心也。妄行谓所行非正也。功德谓所求邪福也。若诸众生淫祀求福，妄修功德者，菩萨能以此四心摄化，令其依于正法，修诸善业，则无妄行功德染也。
［五、四无色定治妄修解脱染］，四无色定者，即无色界中空处定、识处定、无所有处定，非非想处定也。若诸外道，以有漏心，妄修邪定，以求解脱者，菩萨能以此四无色定摄化，令其依于正法，修证解脱，则无妄修解脱之染也。
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