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1)  siberian elm
家榆(林)
2)  elm forest
榆手;榆林
3)  Yulin
榆林
1.
Analysis of Coupling Rule Between Urbanization and Eco-environment in Yulin City;
榆林城市化与生态环境的关系耦合规律分析
2.
Analysis of the Present State of Magnesium Industry in Yulin;
榆林市镁工业现状及分析
3.
Analysis of Power Market Development in Yulin Area and Recommendations thereof;
榆林地区电力市场发展分析及建议
4)  Ulmus pumila
家榆
1.
Analysis of Volatile Component of Ulmus pumila by Solid Phase Microextraction Coupled with GC-MS;
采用固相微萃取-气谱质谱联用技术分析家榆挥发物组成成分
2.
In order to provide a theoretical basis for Ulmus pumila cv.
jinye)和家榆(Ulmus pumila)引种栽培和养护管理提供理论依据,该文以金叶榆和家榆为试验材料,探讨了金叶榆和家榆的色素成分的分离和鉴定、叶片色素含量、光合-光响应曲线、光合参数、光合作用日变化以及不同遮光率对叶片色素含量和解剖结构的影响,同时对其抗寒性——经低温胁迫后,枝条的相对电导率、K+相对外渗率和生长恢复进行了研究,主要研究结果如下:1、对家榆叶片、金叶榆绿叶和金叶榆黄叶提取液层析,结合薄层扫描推测:家榆叶片按Rf值由大到小依次是β-胡萝卜素、脱镁叶绿素、叶黄素、叶绿素a、叶绿素b;金叶榆绿叶按Rf值由大到小依次是β-胡萝卜素、脱镁叶绿素、叶黄素、叶黄素1、叶绿素a、叶绿素b;金叶榆黄叶按Rf值由大到小依次是β-胡萝卜素、脱镁叶绿素、叶黄素、叶黄素1、叶黄素2、叶绿素a、叶绿素b。
5)  Ulmus pumila L
家榆
1.
Programmed cell death of Ulmus pumila L. seeds during aging;
家榆种子老化过程中的细胞程序性死亡研究
6)  Yulin
榆林市
1.
Study on ecological reconstruction in Yulin based on ecological footprint;
基于生态足迹法的榆林市生态重建研究
2.
Small Coal Mine Safety Supervision and Its Management Countermeasures of Production in Yulin City;
榆林市小煤矿安全生产监督管理现状及对策研究
3.
Ecologically fragile ecological security evaluation——Take Yulin as an example;
生态脆弱区的生态安全评价——以榆林市为例
补充资料:安西榆林窟
安西榆林窟
安西榆林窟

位于安西县城南68公里处的高山峡谷中,因其河谷中遍生榆树而得名。该窟现存42个洞窟,东崖32窟,西崖10窟,历经唐、五代、宋、西夏、元、清各代建造和重修,有壁画5,650平方米,塑像272身,壁画佛神像10,826幅。榆林窟同莫高窟在内容、艺术风格、绘画形式方面一脉相承,同为姊妹窟。在国际国内都有一定的影响。榆林窟25窟、3窟、29窟堪称为其代表。《西方净土变》和《观无量寿佛经变》所描绘的天国世界、楼台亭阁,再现了唐代高超的艺术技巧,再现了唐代歌舞升平的欢乐景象,幻化在漂渺虚无的佛国世界里。这两幅大型壁画的代表作,现陈列于人民大会堂甘肃厅。五代、宋初、西夏、元各种题材的内容也非常丰富,耕获、嫁娶、宴饮、奕棋、酿酒、冶铁、音乐、舞蹈等画面反映了当时现实生活的真实场景。29窟的西夏壁画《玄奘取经图》,是具有高度历史、艺术价值的稀世珍宝。榆林窟还出土过珍奇文物雕刻象牙佛。

安西榆林窟又名万佛洞,是中国佛教石窿艺术的重要宝窟之一,在榆林河谷两侧的砾石崖壁。目前存石窟42个,其中东崖31座,西崖11座,一泓清流流过崖间。窟内共存唐至元代800多年间的彩塑千余身,壁画1000多平方米。榆林窟始建于北魏,洞窟形制、壁画内容、艺术风格及供养人题名等均表现出了与莫高窟石室艺术的密切联系,为敦煌艺术不可分割的重要组成部分,显示出了很高的历史价值和艺术价值。

清嘉年间,喇嘛吴根栋在榆林窟发现象牙佛一尊,在榆林窟代代移交,解放后由榆林窟最后一代主持献交给人民政府。象牙佛正名象牙造橡,为像牙牙稍雕琢而成。据说象牙佛世上有两尊,由同一根象牙雕出,另一尊留存国外。造像时代待考,状如手掌,高15.9厘米,上宽11.4厘米,下宽14.3厘米,厚3.5厘米。造像分两片扣合,内刻54个不同情节的佛传图,共刻279人,12辆车马,形态各异,栩栩如生;两片合在一起外形是一骑象普贤,手捧宝塔,袒胸赤足,头发呈波纹状;象背鞍俱全,装饰美观。整个造像刻艺高潮,刀法细腻,形制上表现了印度建佗罗艺术风格。据此推断,可能是唐代僧人从印度携归,是一件在榆林窟历经一千多年保存下来的稀世珍品。现造像存于北京故宫博物馆,安西县博物馆存有复制品,与原品毫无二致。

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