3) to protect mankind
保护人类
1.
This paper shows that war is a great damage to mankind by displaying the facts, discusses the great significance of bringing war into environment education and argues that to be against war is to protect mankind and environment.
作者在查阅中外环境保护书籍中发现,战争——这一对生态环境、对人类造成严重破坏和污染的行为,均没有纳入到环境教育中来,本文列举事实说明战争只能对人类造成极大的伤害,论述了将战争纳入生态环境教育的重要意义,论述了战争是全人类的共敌,反对战争,就是保护人类;反对战争,就是保护生态环境的观点。
5) protection type
保护类型
1.
According to the application of optical fiber channel for transmitting relay protection signal,the article discusses the protection types,parameters,applications and the synchronization pattern.
根据光纤通道在电力系统继电保护中的实际使用情况,文章从光纤通信的保护类型、保护参数、保护方式应用和同步模式4个方面展开了论述。
6) Shore protection type
护岸类型
补充资料：内护摩外护摩
【内护摩外护摩】
（术语）佛法之护摩有二种，择地作坛，以世火烧共物乳木，为外护摩，自身为坛，以如来之智火烧烦恼之薪，为内护摩。是云出世护摩，世谛护摩，事护摩，理护摩。而作世谛之事护摩，亦添理性之内观也。大日经秘密曼陀罗品曰：“护摩有二种：所谓内及外。”大日经疏十五曰：“阿阇梨即作内护摩。若浅行人即作外法，而究竟为内法因。”瑜只经疏中曰：“或直用内，能得成就，若直用外，不得成就。故作外法，必作内法。”大日经疏八曰：“若真言行者，但作世谛护摩，不解此中密意，则与韦陀火祀不相滥耶，故译者兼智之名，庶令浅深二释义用兼举。”
（术语）佛法之护摩有二种，择地作坛，以世火烧共物乳木，为外护摩，自身为坛，以如来之智火烧烦恼之薪，为内护摩。是云出世护摩，世谛护摩，事护摩，理护摩。而作世谛之事护摩，亦添理性之内观也。大日经秘密曼陀罗品曰：“护摩有二种：所谓内及外。”大日经疏十五曰：“阿阇梨即作内护摩。若浅行人即作外法，而究竟为内法因。”瑜只经疏中曰：“或直用内，能得成就，若直用外，不得成就。故作外法，必作内法。”大日经疏八曰：“若真言行者，但作世谛护摩，不解此中密意，则与韦陀火祀不相滥耶，故译者兼智之名，庶令浅深二释义用兼举。”
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