1) asymptotic branch
[天]渐近支
2) asymptotic giant branch(AGB)
[天]渐近巨星支
3) asymptotic branch
渐近支
4) asymptotic branch giant
渐近支巨星
5) asymptotic giant branch(AGB)
渐近巨星支
6) post-AGB
后渐近巨星支
补充资料:五支功德──初禅天定五支功德
【五支功德──初禅天定五支功德】
﹝出法界次第﹞
支即支分,如树之根干,是一枝条有异,禅支之义亦尔,从一定心出生五支故也。又支持之义,谓定心浅薄,易于摇动,若得觉观等法支持,则定心安隐牢固,故名支也。
[一、觉支],初心在缘为觉。谓行者于定中发初禅,清净色法,触其身根,心大惊悟。尔时初觉此触,故名觉支。
[二、观支],细心分别为观。谓行者既证初禅,即以细心分别禅中诸妙功德,境界分明,故名观支。
[三、喜支],欣庆之心为喜。谓行者获得初禅天定,利益甚多,如是思惟,欢喜无量,故名喜支。
[四、乐支],怡悦之心为乐。谓行者喜心既息,则恬然静虑,受禅之乐,故名乐支。
[五、一心支],心与定法相应为一。谓行者初证禅时,心依觉观喜乐之法,故有细微散乱,若喜乐心息,自然心与定一,故名一心支。
﹝出法界次第﹞
支即支分,如树之根干,是一枝条有异,禅支之义亦尔,从一定心出生五支故也。又支持之义,谓定心浅薄,易于摇动,若得觉观等法支持,则定心安隐牢固,故名支也。
[一、觉支],初心在缘为觉。谓行者于定中发初禅,清净色法,触其身根,心大惊悟。尔时初觉此触,故名觉支。
[二、观支],细心分别为观。谓行者既证初禅,即以细心分别禅中诸妙功德,境界分明,故名观支。
[三、喜支],欣庆之心为喜。谓行者获得初禅天定,利益甚多,如是思惟,欢喜无量,故名喜支。
[四、乐支],怡悦之心为乐。谓行者喜心既息,则恬然静虑,受禅之乐,故名乐支。
[五、一心支],心与定法相应为一。谓行者初证禅时,心依觉观喜乐之法,故有细微散乱,若喜乐心息,自然心与定一,故名一心支。
说明:补充资料仅用于学习参考,请勿用于其它任何用途。
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